共醉是什么意思(独醉还独醒)

导语：从幽默到正经：是共醉，还是独醒？

鲁迅：图源网络

《从幽默到正经》估计此文与上一篇《从讽刺到幽默》是作者一起写成的。前者是发表于一九三三年三月八日《申报·自由谈》。后者是发表于一九三三年三月七日《申报·自由谈》。

上一篇讲的是从讽刺到幽默，这篇倒是讲的是从幽默到正经。在作者看来，不可能永远可以这么幽默下去。有些场合，有些事情，该正经的还是得正经，否则不是遭来非议，就是遭来横祸。

不信，且看作者是如何说的。

其一：

“ 东省沦陷，举国骚然，爱国之士竭力搜索失地的原因，结果发现了其一是在青年的爱玩乐，学跳舞。当北海上正在嘻嘻哈哈的溜冰的时候，一个大炸弹抛下来，虽然没有伤人，冰却已经炸了一个大窟窿，不能溜之大吉了。 ”

其二：

“ 而榆关失守，热河吃紧了，有名的文人学士，也就更加吃紧起来，做挽歌的也有，做战歌的也有，讲文德的也有，骂人固然可恶，俏皮也不文明，要大家做正经文章，装正经脸孔，以补“不抵抗主义”之不足。 ”

其三：

“ 我们就知道先前为什么无论贞女与淫女，见人时都得不笑不言；现在为什么送葬的女人，无论悲哀与否，在路上定要放声大叫。 ”

最后作者说道：“ 这就是“正经”。说出来么，那就是“刻毒”。 ”

如果说，论战争，自己是没资格说啥，毕竟自己没经历过。但论人的悲喜情感，可以说是众说纷纭，各抒己见。

作者曾说：“ 人类的悲欢并不相通，我只是觉得他们吵闹。”当一个人，面对一件事时，是应该表现出悲伤的情绪，还是欢乐的情绪，完全取决于当事人的想法，看法。旁观者真不应该加以指手画脚，添油加醋。

为了应付外界因素，而表现出来的正经，也纯属是做给别人看而已，。但如果不这样做，反倒连累自己。

有一本书，中文名为《智慧书》，是一本除了《圣经》外，被西方人视为经典之书，连大哲学家叔本华和尼采都受其影响。相当于中国版的《道德经》或《论语》

此书内容，有段话是这么说：“ 政客们常言：宁与人共醉，而不唯我独醒。倘若众人皆醉，你应与之同醉；如若独自清醒，便将被人视为癫狂。要懂得适时随波逐流。有时，最好的知识就是全然不知或佯装全然不知。我们必须与他人共同生存，而很多人往往是无知之徒。一个人要想完全独自生活，你要么正直如神，要么野蛮如兽。然而我要修改这句格言：宁与人共醒，不可唯我独醉。有的人特立独行，就是想一个人追逐空幻之物。 ”

跟屈原说的“众人皆醉我独醒”，意思完全相反。一句话，都可以有正负相反的意思。可见，人的一个观点，也并没有好坏之分。

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