太岁圣号(太岁神是什么教)

在生活中，很多人可能想了解和弄清楚上九圣会第六天 | 道教太岁尊神信仰略说的相关问题？那么关于太岁圣号的答案我来给大家详细解答下。

每年春节前，道教庙宇中皆会举行“谢太岁”，春节后，一般在正月初三、初六、初七、初八等日子举行新一年的“拜太岁”或“安太岁”祈福法会。相信很多信众在自己的朋友圈会看“铺天盖地”“五花八门”“危言耸听”的“拜太岁”的信息。然而对于道教的“太岁神”信仰，很少有人真正地谈起。今天小编和大家一起聊聊道教的太岁神信仰。

一、“太岁”是“木星（岁星）”吗？

道教“拜太岁”的“太岁神”不是天上的木星（岁星）。

《周礼·春官·冯相氏》：

掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十有八星之位。

郑玄注：岁，谓太岁。

贾功彦疏云：

云有十二太岁者，岁谓太岁，左行于地，行有十二辰，一岁移一辰者也。

此太岁在地，与天上岁星相应而行。岁星为阳，右行于天，一岁移一辰。

太岁在地，一与岁星跳辰年岁同。岁星为阳，人之所见；太岁为阴，人所不睹。

古人察天文，将天分十二部分，称为“十二次”，此十二则又与十二地支对应。《物理论》中云：

岁行一次， 谓之岁星， 则十二岁而星一周天也。

可见，太岁并非是岁星，而是道教“土府”信仰中的“土煞”，故民间有俗语云：“太岁头上敢动土”。

在道教经典《九天应元雷声普化天尊说玉枢宝经》中有言：

天尊言：土皇九垒，其司千二百神。土侯土伯、土公土母、土子土孙、土家眷属。若太岁、若将军、若鹤神、若太白、若九良、若剑锋、若雌雄、若金神、若火血、若身黄、若撞命、若三煞、若七煞、若黄旛豹尾、若飞廉刀砧、如是等土家神煞。若人兴修补筑、一或犯之。即致病患、以迄丧亡。才诵此经。则万神皆起。天无忌，地无忌，阴阳无忌，百无禁忌。

在道教的宫观造像历史上，也可印证这一信仰。

今北京白云观的元辰殿，在建国前殿中所祀的神真为“后土皇地祇”与“六十太岁神”，并非是今天的“斗姥元君”与“六十太岁”。江苏苏州玄妙观旧有弥罗阁，上祀玉皇上帝与二十八星宿，下祀“后土皇地祇”与“六十太岁神君”。

所以说，太岁是道教的土府信仰，属“土煞”，并非“星煞”。

二、“拜太岁”是“拜本命元辰”吗？

“拜太岁”不是“拜本命元辰”。上文已经说明太岁是道教的土府信仰的土煞，而“本命元辰”是道教的“元辰信仰”。“本命元辰”属于道教的“斗府”信仰，或认为归于道教的“子嗣信仰”，由“九天卫房圣母”（即“泰山子孙娘娘”）所管。道教的本命元辰信仰很早就已出现。在《道藏》中存有《六十甲子本命元辰历》、《元辰章醮立成历》两种道书。道教的“本命元辰”信仰也是有天干地支组合，六十年一循环，本命元辰与值年太岁神真名号开列如下。

甲子年生人，本命元辰——王文卿。

甲子年值年太岁——金辩大将军。

乙丑年生人，本命元辰——龙季卿。

乙丑年值年太岁——陈材大将军。

癸卯年生人，本命元辰——苏他家。

癸卯年值年太岁——皮时大将军。

三、每年的“太岁神”哪一天交接班？

当下的信仰认为太岁神是在每年的“立春”这一天交接班，其实不然。流年轮转可以认为是“立春”这一日计算。而“太岁神”是在“除夕夜里子时交接班”。以经典说话。

《北斗二十八章经•第二十六北斗付嘱章》中云：

而又十二月三十日夜半子时，旧年太岁交换新年太岁点对方位，三煞十二禁忌，若有志心，不拘高下贵贱。

如果没有“三十”那就是“二十九晚上”喽。

那什么是“点对方位”呢？

太岁每年都会按照“十二宫辰”方位轮转，如去年壬寅年，寅丑位在东北偏东方，太岁贺谔大将军方位即在“东北偏东”。今年癸卯年，卯位是正东方。故今年太岁皮时大将军的方位也是在“东方”。故而，太岁交接班时会“点对方位”。

在《淮南子·天文训》中载：岁星所居, 五谷丰昌。其对为冲, 岁乃有殃。

又曰：太岁迎者辱， 背者强；左者衰， 右者昌。

道教信仰认为，太岁所在方位不宜行大事，在中国古代社会影响巨大。今年太岁方位在东方，为“直符”，而与太岁对冲的方位“西方”为“岁破”，所以这两个方位不宜做大事，更不宜动土。（划重点）

什么是“三煞十二禁忌”？

三煞，是劫煞、灾煞、岁煞三者的合称，都是凶煞。

十二禁忌，即天干地支与五行组合起来的方位、时间禁忌。（有点复杂，回头再说）

四、今年需要拜太岁的生肖是什么？

希望这一期对十方善信了解道教“太岁”信仰有所裨益。拜太岁神，要来正规的道教活动场所，以免上当受骗。对于“宁惹阎王，不犯太岁”等危言耸听之语，望大家仔细甄别。

温馨提示：通过以上关于上九圣会第六天 | 道教太岁尊神信仰略说内容介绍后，相信大家有新的了解，更希望可以对你有所帮助。