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领字的来源(领字含义及出处)

导语:领字及来源

一摘于:常江《对联知识手册》

看、望、听、想、读、览、喜、溯、怅

怕、任、待、问、凭、叹、嗟、念 试

应、将、须、对、莫、正、乍、总、奈、

但、料、似、算、更、真、并、怎、方

尽、况、渐、倘、虽、彼

【二字】

迹将、却将、莫非、何须、只须、须知、

须念、还须、即此、如此、居然、自

须念、还须、即此、如此、居然、自然

但看、但闻、但得、但愿、记得、不忘、

恍如、不妨、何不、也算、看来、不觉

切莫、岂料、总合、更兼、只要、只将

只是、只期、只余、若是、已是、不是

便是、又是、云呈、况是、哪怕、那堪、

此日、当年、尚待、依旧、自思、自愧

且把、莫把、未省、休说、无怪、休辞、

岂惟、没道、未必、何必、何况、安得

纵使、试问、试看、敢向、不堪、犹觉

却忆、未闻

【三字】

最难忘、最可怜、最无端、最堪怜、最妙处

最好是、只嬴得、只落得、只留得、只刑得、

写不尽、望不断、流不尽、看不尽、禁不住、

赏不尽、全不念、君不见、只不过、倒不如、

哪管他、休沦他、谁管它、且任我、才领得、

好领取、莫辜负、都付与、且探寻、且看那、

请看那、放眼看、扰想见、犹剩得、犹记得、

再休提、再休说、再休管、无怪乎、又还是、

又何妨、无非是、又谁料、又准知、又添得、

又何必、又奚必、更能消、消受得、更?

又何必、又奚必、更能消、消受得、更何须、

何须问、况更有、更有些、应有些、正有待、

待他年、看今日、回溯那、更忆及、忆几番、

听几番、怎脱去、怎抛却、怎识得、便怎地

岂徒览、切莫要、说什么、皆因是、可直作

看破那、还须要、未曾闻、唯此地、都幻作、

尽收归、焉能免、要争个、安排着、才觉出、

有多少、休忘却

对联的领字简述

一、领字的概念。

领字,是指在一个联句里面起到统领作用的字(词)。什么叫统令作用呢?对联中,常有一些自对的句子,如:清风朗月、劲柏苍松,这些自对的句子,可以单独使用但当它们要用到结构比较复杂的联句里面的时候,就需要有一个引领,比如说,刚才的两个自对句放在一起要成为一幅对联,难免有点牵强,但可以这样处理此处有清风朗月,其人如劲柏苍松。(按古韵,柏,入声)这样就把景物与人物(人品)联系在·起,而和就被称为领字了。

二、领字来源。

对联最早从诗来,从赋咏来一一这里要说明一点,对联的起源之争是一些专门研究这方面的人长期纠缠不清的课题,我们不必作这类对我们无甚帮助的争论。

早期的作品(如宋代)有很明显的骈赋痕迹,大量使用虚词,也就是“之乎者也看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素看趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬢雾鬓趁字,领蟹屿螺洲梳裏就风鬟雾鬓,其用法一致。于是,我们可以下一个结论,领字的多寡,是要结合联句本身的要求来定的这个要求,主要是来自句式变化的考虑,这里不便展开太多的讨论,以免冲淡了主题。

长联中的领字起到引领承接的作用而大量被使用,那么,在短联中有没有这样的体现呢?可以说,领字在短联中的应用比例比较少,但也不能否认其存在,之前我撰的一个例子,是在一古联的基础上稍作更改而来的。

四、领字的使用要求

领字有什么使用要求呢?有人认为,领字必须是虚的,也就是刚才说的莫辜负都付与三干年、,看上去全都是确切的数字,但只要不是专门要挑刺的都知道,三千年是一个概指,一万种更是一个夸张手法,它们都是为突出下文服务的。

不过,要指出的是,在长联里面使用实词虚用的手法,会比在短句里面使用要困难得多,所以实词虚用,要注意用得其所。

五、领字与声律的关系。

当一个联句引入领字之后,我们便不能再对联句用诗律的句式来要求。比方说,大观楼长联的看东骧神骏,其前之“看,合马蹄韵五言句的规则。下联“倚”与“片石危栏”,情形同此,唯平仄相反而已。

又蒋茂华题益阳裴公亭联/;

旧地展新姿,欣看绿水飞虹,碧津映月,青龙献舞,白鹿衔花,亭树锁烟霞,天宝物华开画卷;

名城多胜事,遥想关侯跃马,鲁督挥兵,唐相传经,明臣奋笔,勋猷昭史乘,文韬武略擅风流。

上联之“绿水飞虹,碧津映月,青龙献舞,白鹿衔花”,为其前之领字“欣看″统管。“绿水飞虹为平平。将与“绿水飞虹”合为一句,句中平仄看”与“绿水飞虹与″关侯跃马,鲁督挥兵唐相传经,明臣奋笔“四句,情形同此:唯平仄相反而已。“遥”字当仄而用平,无碍。

二是领字单独安排平仄

如南京鸡鸣寺豁蒙楼联:

遥对清凉山,近临北极阁,更看台城遗址,塔影横江,妙景入樽前,一幅画图传胜迹。

昔题凭墅处,今日豁蒙楼。却喜玄武名湖,荷花满沼,好风来左右,数声钟磬答莲歌。

上联之“台城遗址,塔影横江″,句中平仄格式为“平平仄仄,仄仄平平合为一句,平仄为“平平平平仄仄(或“仄平平平仄仄),不合马蹄韵六言句的平仄格式。

将“更看台城遗址与“玄武名湖”,情形同此,唯平仄相反而已,“玄”字当仄而用平,无妨。

又礁石仙题贵州江南会馆联:

靖国亘六七年间,最堪怜无定河边,春闺梦里;  

转战在数干里外,休再话五溪鸦阵,三峡猿声。

上联之“无定河边,春闺梦里”,句中平仄为“仄仄平平,平平仄仄”,自成对应。其前之领字“最堪怜”,其平仄为“仄平平”,合马蹄韵三言句的平仄格式。“无,情形同此,唯平仄相反而已。“五,下联又用平仄”或者仄平仄字改为“休变为“平仄仄,两个四字节奏自相对

应。若一三五不论,“三”字当仄而用平,“六,“贤字无从置换,只得仍之。“尤追思那”为四字领。句中平仄为平平平仄复点缀些″与“横塘曲润

碧嶂丹崖”,情形相同,唯平仄相反且无任何打破而已。

(转自余德泉《对联格律·对联谱),该文

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