的殡葬文化的特点(殡葬文化发展现状)

导语：中国殡葬文化有哪些？中国殡葬文化的十五种内容

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　　中华丧葬文化因民族观念、宗教信仰、地理环境的差异，进而孕育了千姿百态、别具一格的特色。中国传统葬礼的主色调为白色和黑色为主色调，故亦有白事之称，随死者家属的信仰和经济情况而，整个过程中经常伴有仪式。

　　一、送终：老人生命垂危之时，子女等直系亲属守护在其身边，听取遗言，直到亲人去世，这在习俗中称为“送终”。

　　送终是一件大事，能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心，未能为老人送终常常成为人们一生中的一大憾事。在许多地方，人死之后，家人都会烧纸钱，称为“烧倒头纸”，有的地方更明白，叫：“烧落气纸”。

　　此外，还人鸣放鞭炮，一是表示死者归西，二是向邻居报丧。人死之后，家人要围在死者身边恸哭，未死时，则禁止哭泣。

　　二、入小殓：为尸体净身整容，穿上寿衣。这个步骤要尽早，甚至有时在断气之前就进行。因为过几个小时，由于肌肉细胞死亡，会出现称为尸僵的四肢僵硬现象，影响穿寿衣。

　　三、报丧：由家属通知远近各处的亲友死亡时间、情况和葬礼安排。死老咽气后，家人应尽快向亲友发出报丧贴，或登门通报死讯，对远方的亲友，要告诉其开吊下葬的日期。

　　报丧的孝子要穿孝服，戴孝帽，到了别人家，不能进门，有人来迎接时，无 论长幼，都要叩首。

　　四、奔丧也叫吊唁：亲友携带礼品、礼金、挽联、花圈等从外地来参加葬礼。在很多地方至亲亲人会有哭丧的习俗。吊唁是丧葬礼俗中比较重要的内容，吊唁的方式因各地风俗不同而有区别。

　　五、停灵：又称停尸，将尸体在灵堂停放若干天，等待前来奔丧的亲友。灵堂可为家中房间、临时搭制的灵棚、或殡仪馆的专用房间。灵堂内设悼念条幅、死者遗像、供奉死者的食品(供品)、香、蜡烛、纸钱等。

　　六、。守灵：停灵期间，已在场的亲友，特别是死者的晚辈在灵堂轮流守护死者，接受奔丧者的吊唁。在整个葬礼期间，死者亲近的晚辈还要白天夜晚的给死者点灯俗称七星灯，意为死者在阴间不见亮要给他点灯。

　　七、入大殓：当着家属的面，将死者移入铺有褥子的棺材，盖上被子，钉上钉子封棺。

　　八、出殡：出殡开始的标志是孝子将一个瓦盆摔碎，杠夫起杠，正式出殡。送葬队伍随行。出殡的顺序一般为：草龙--铭旗--孝灯--吉灯--放生笼--铭旌--香亭--像亭--魂轿--纸桥--乐队--灵柩--遗族--僧道--金童玉女--送葬亲友。

　　九、下葬仪式有风水师协助。在下葬过程中要先打井(俗称挖坑)，风水师会先看好挖坑位置的风水在调整棺材我位置，用罗盘定位好就可以用土掩埋了。下葬过程不同的地方有不同的风俗，土葬，天葬、水葬、悬棺葬、火葬等。

　　十、烧七：下葬后，亲友每七天去墓地看望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。还有类似的叫魂、烧纸钱等活动，称为“做七”。第四十九天的仪式称为“断七”，为正式葬礼部分的结束。

　　十一、守孝：按儒教的传统，孝子应该守护在父母墓的周围三年，期间避免娱乐、饮酒食肉、夫妻同房等。在亲人去世之后的一段时间里，必须要在生活的许多方面进行节制，以表示对亲人的哀悼和思念。

　　这就是居丧。居丧之礼节，对于孝子要求更严。在古时候，孝子要居丧三年。

　　十二、牌位：家人用香烛祭品供奉写有死者名字的牌位。

　　十三、囿年：就是死者一周年纪念。

　　十四、三年：就是死者第二个周年。三年后，就可以给故者扫墓了。

　　十五、扫墓：亲友于清明节及冬至、春节期间修理、打扫墓地。

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