天高地厚之恩(天高地厚之恩是什么意思)
导语：细思“厚地高天”“人之胸怀”并“读史可以知兴替
又是一个难眠之夜，哲籍似乎想把近几年的大体思路给定调下来，人的生活方式不应该过于单一，否则会影响其思维逻辑。“一千个读者有一千个哈利波特”同样一千个人有一千种思维方式和生活方式，从而产生不同的生活轨迹和心路历程，不然佛怎会说“世间万物皆由心生，一念起万水千山皆有情，一念灭沧海桑田已无心。”哲籍开始慢慢相信这句话，或许时至今日，人类的科学技术和医疗水平已经达到了前所未有的巅峰，但人的心性思维和处世方式却远远不及古人，再谈前文“品格”二字，前人在科技及医疗条件相对落后的情况下，却反而有更豁达的心态和更为坚毅的品格！在这里先谈科技，在生产力高度发达的今天，人的心态变得浮躁和急功近利，导致心态会出现各方面的问题！而前人在艰苦的劳动中却慢慢培养了坚毅的品格和百折不挠的生活品性！再谈医疗二字，古人对生死的豁达程度比我们更甚！因为看的破所以更注重养生！否则五禽戏，李时珍《本草纲目》《黄帝内经》孙思邈《千金方》如何应运而生？听何院长谈起苏轼的一生！一生大起大落！但仍以豁达的心态笑对人生，苏轼应试时因文采出众被评为“百年第一”，后任官不久又丁忧守孝三年，但因为是神宗皇帝钦点的“太平宰相”守孝期满后又再度为官！可老天却和他开了个天大的玩笑！他和王安石因政见不合而再遭贬黜！二人同样是流芳千古的大文学家！可脑子里的思维方式却并不一致！由此世间人与人之间思维方式的不同可见一斑！苏轼被贬之际心灰意冷，但总的来说还算心性豁达！令哲籍印象最深的是苏轼的自嘲诗“心似已灰之木，身如不系之舟”你看他把他自己的一个人生状态都比做烧焦的木头和已然驶离岸边的孤舟可见心里飘渺无依！但你看他下一句又特别有意思“问汝平生功业，黄州惠州澹州。”同样印象深刻的还有鲁迅先生的自嘲“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流！”等文，细细思量你会发现前人灵魂特别有趣！！！他本来是神宗皇帝钦点的太平宰相！到最后却四处漂泊当个可有可无的闲官！这在他心底来说是不能接受的！以一种自嘲的语气说出来！“心比天高命比纸薄”这就好像咱们现在的明星自黑！杨幂可谓把自黑做到了极致！但是你看别人依旧豁达的面对！其实苏轼的生平经历大多数人都知道，但须知道一点，用话在你耳边语重心长的叙述出来且你自己生平有此遭遇和你年少懵懂时在书里看到这两种感觉是完全不一样的，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”！“父亲”总说我活了这五十多年不论什么事都比你见识的多得多！可哲籍却一直不明白！“父亲”也是从自己这个年纪过来的啊！他也曾踌躇满志！也曾希望做出一番功绩！可世事如棋，岁月留下的只有父亲鬓边的白发和饱经风霜过后的心路历程！不多赘述，回到何院长所讲正题！苏轼的文学创作巅峰期应该是在黄州时期 这期间留下了《赤壁赋》《后赤壁赋》《赤壁怀古》等脍炙人口的千古佳作！其文学成就诸位看官不言自明！哲籍心底最喜《江城子.密州出猎》“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎！酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐！会挽雕弓如满月，西北望！射天狼”前文说过文字最大的魅力在于你如何去理解并使之成为你的人生信条，在此不妨管窥蠡测妄自解读一番！苏轼此时正值四十不惑之际，你看别人对自己的一个人生态度还是比较豪放阔达的！“不惑”二字在当今社会大多数人因纷繁琐事所扰四十岁并不能做到！但你看人苏轼做到了！“老夫聊发少年狂！”起句就让人读起来很舒服！“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗”这像极了当今青年所追求的一个理想生活状态，不过“体面”二字跃然纸上矣！“为报倾城随太守！亲射虎，看孙郎”你看一读上阙你就觉着苏轼这人是特意气风发一人！古语有云“士为知己者死，女为悦己者容”这是有依据的！引申为现在来说每个人心底都有自己心底所在乎的人和事！或为亲情，或为爱情！或为知己之情！你看人这一辈子有感情我觉着还是一件特别美好的事情！可以让你自己获得一种精神上的满足感！意思就是说你看我愿意倾尽自己的全部气力来做成某一个事情给在乎的人看！尤其“亲射虎，看孙郎”这几个字何其豪迈！曹操说“生子当如孙仲谋”就可见评价之高！苏轼年已四十却还想达到孙权这么一个人生状态你看这其中多有意思！古人非常注重二字：“风评”，生前身后名这个东西对古人来说是真特别重要！在此略举几例，之前看老郭谈到明朝那些事的时候印象很深的是方孝孺，燕王扫北之后来到紫禁城朱棣想让方孝孺为他草拟登基诏书！你看这事还就必须得当世大儒来做，但是人方孝孺真是忠臣！朱棣是个特好面子的人，他看到方孝孺很是哀伤，就和方孝孺说：“先生不要自取忧苦，我不过是效法周公辅成王罢了”你看他这么一说就有了道德基础在那，我不是篡位！我是正义的一方！方孝孺问：“成王安在？”这里的成王是朱元璋的孙子朱允炆，朱棣答成王已经自焚，据史记载是削发为僧了，方孝孺说：“为什么不立成王的弟弟？”朱棣答道：“这是我们朱家的事，这个登基诏书还请您一定帮我写好。”你看方孝孺的骨气就在这了：“死即死耳，诏书不能起草。”你看这话就触了朱棣的逆鳞了，天子一怒伏尸“百万”！结果方孝孺就被屠了十族！老郭还写了很多事在这里不一一举例，像锦衣卫的袁斌，水浒传里的李师师，令我印象特别深刻的是满清入关，大明朝廷已经投降，百川桥侧有个乞丐留下了一首诗“三百年来养士朝，如何文武尽皆逃，纲常留在卑田院，乞丐羞存命一条。”你看这怎么说呢！人心底的这种信念真特别重要！回到主题谈谈今天的“厚地高天”“人之胸怀”“读史可以知兴替”吧，其实前面也大概在讲这些东西，“厚地高天”是取自红楼梦第五回里的典故“厚地高天，堪叹古今情不尽，痴男怨女，可怜风月债难偿。”横批是“孽海情天”雪芹先生一生经历了很多事！其知识储备也可谓满腹诗书，尽是经纶。今天咱先不谈书中爱恨情仇的事，其实把这四个字掉过来是天高地厚，现在往往评价一个人咱们说这个小伙子不知“天高地厚，不识好歹”但往往这是一个沉淀的过程，郭德纲说”如果一个人二十岁不狂没出息，如果到了三十岁还狂那肯定没出息”形象的诠释了这句话，但反过来厚地高天则是那些长者的胸怀！前面谈到人的生活方式不应该过于单调乏味！否则会影响其思维方式、行事逻辑和心路历程。让哲籍深有体会到厚地高天这四个字的，还是来源于“父亲”，赵老先生和何院长，华仁书院的施院长以及九江职大的许老师！还有心底以为挚友的卢哥和高中时期的同桌，还有远在杭州的患难之交江哥！长者之风蔚然于心间！挚友之情深怀于心底！人的胸怀应该宽广一些，不应该着眼于眼前，应该去展望美好的未来！读万卷书行万里路的作用在于你看天地之间能够容纳这芸芸众生！人的胸怀也应该如此！能够尽可能的站在别人的角度思考问题，尽可能的理解别人！从他们的行事逻辑和言语之间你能体会到一些东西，这很重要！再谈谈“人之胸怀”吧！前文已谈海啸一事，因原生家庭一事哲籍心底似乎总害怕失去什么，想尽可能的活的豁达潇洒一些！以至于山洪爆发！终日心灰意冷，意志消沉！哲籍心底只觉着自己这一辈子在幼时已然经历了一些常人难以经历的痛苦，再经此“海啸”着实心底一时难以释怀！不过所幸老郭的相声以及赵老先生，戴哥，何院长，施院长，许老师等一众长者循循善诱加以开导！静下心来写些东西让自己的心灵得到涤荡，慢慢的归于平静！“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足”这句话首次听到还是高中时期郑张清老师口中说出，郑老师为人很是亲切，现今已有几年未见，听闻已高升！哲籍以为其高升必然矣，渊博的学识加上和善的处世哲学！海啸事后，哲籍已无颜用原意解析这句话，但归于前文，文字的魅力在于你如何去理解并使之成为自己的一些东西，凡事祸兮福之所倚，福兮祸之所伏！正因为有“海啸”一事，哲籍方能得到这些静下来的时间来涤净自己的心灵，让身心尽可能的达到一个空灵的状态！最后再谈“读史可以知兴替”自古帝王太傅都要求太子熟读二十四史，古人早已知吸取前人经验，根据其为人处世“取其精华，弃其糟粕”其实人不愿读史只有一个原因！前人的事自己还未亲身经历！举例而言周幽王烽火戏诸侯，幽王难道想做亡国之君？所以往往都是事情改变了人，而不是人改变了事情！徽宗皇帝的诗词、书法、绘画可谓已达炉火纯青地步却留下靖康之耻，至今印象深刻的是他的“玉京曾忆旧繁华。万里帝王家。琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。花城人去今萧索，春梦绕胡沙。家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。”整首词作清幽凄怆！上阕“朝喧弦管，暮列笙琶”无尽繁华，下阕“忍听羌笛，吹彻梅花。”却尽是悲凉！一代帝王此等心境前后对比教人如何不肝肠寸断！但别人还是留下了一些东西，“瘦金体”和许多读起来意境深远的诗词！不觉已三千字矣！再多赘述亦无裨益！不过茶余饭后，心性空灵时以备自己翻阅时涤荡心灵而已！还是那句话，能静下心来和自己唠唠嗑，和三两知心好友唠唠嗑真是一件幸福的事！
辛丑年暮春三月闻何院长谈起“胸怀”二字所悟所感
奉孝生
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