潮汕人过春节的风俗作文(潮汕地区的春节)

导语：潮汕春节习俗

在潮汕地区，春节这个节日不仅指正月初一，实际上是指从正月初一延续到初四这段日子，年初一至初三称为年假，初四称年假开，人们迎接上天众神回归（农历十二月二十四日是“神明”上天“述职”之时），围绕春节，千百年来形成了许多风俗习惯，如接神、敬天、放鞭炮、拜年、耍龙灯、舞狮、游大锣鼓等。

1.放鞭炮

在潮汕地区，昔时大年初一一早，人们都要在自家门前或阳台祭拜南辰、北斗、天公，以及家中祀奉的神灵，祈求新年平安、行好运。祭拜神灵之后，便要燃放鞭炮，街头巷尾，噼噼啪啪之声，此起彼落，一派喜庆气氛，此俗称为“开正”，也叫“开春”。而今，潮汕地区一些城市已禁放鞭炮，仅在郊区、农村一带仍会燃放鞭炮。

放鞭炮

2.拜年

新年一到，登门拜年，至爱亲朋总要笑容满面地抱拳互贺新年。在潮汕地区，拜年礼俗主要分为三种：一是家里人之间的拜年。早晨祭祖以后晚辈向长辈拜年（有下跪行大礼的），祝长辈“新正（新春）如意”“健康长寿”，长辈则祝晚辈“学习进步”或“恭喜发财”。二是亲朋好友的拜年，一般多在初一、初二。潮汕人到亲友家拜年，带上的礼品中一定要有潮州柑，一般2~8只，成双成对，绝不能奇数。潮州柑在当地俗称“大橘”，“橘”与“吉”同音，会意为“大吉”，新年吉祥如意。如果是亲戚，还要带上自制粿品和肉食类物品，上方还要贴上一小张红纸（有剪成菱形或圆形的），以示吉利。而主人家的茶几上，总要放着一盘红绿相间的大橘、槟榔（今用橄榄代替），加上糖果，迎客敬客，槟榔与宾郎同音，含有宾客的意思，故“槟榔大橘”谐音便成了“宾临大吉”，是互相致意，互祝吉祥的一种礼节。宾主互致节日贺语后，主人招待客人喝功夫茶，吃糖果。客人拜过年临走前，主人要回赠大桔，俗谓“转敬”或“换橘（吉）”。拜年时若带有小孩，则互送小孩红包（利市）。三是同事、同行之间的拜年，一般在初三以后，大多是礼节性行为。大家见面，互致祝贺，多以“升官发财”“诸事合想”为贺语，并致以节日问候。

新年大橘（吉）

3.掼春（挑礼盒）

大年初一，娘家要给出嫁女儿送礼，俗称“掼（掼，潮音，即提的意思）春”，也叫“担春”，礼物装在一对大“春”中，由出嫁女的兄弟挑着送去。大舅子来到时，亲家要杀鸡宰鹅，热情款待，民间俗称“阿舅来，掠鸡刣（宰）”，说的就是这种风俗。大舅子送来的礼品中，除了大橘必不可少外，还得有数十节甘蔗，寓意女儿生活节节高。女儿婆家收到这些礼品后，便分送婆婆亲戚邻里。夫家婆婆会提着花篮、托着红盘，挨家挨户门外高喊：“某某阿姆，夏（潮语，意为送）物食（点心、糖果）啦！”由于各家各户都有媳妇，故此各家各户都得出动，煞是热闹，这形成了潮汕春节习俗中的又一大特色。

春

4.舞狮、舞龙

在潮汕地区，舞狮、舞龙、舞蜈蚣是最受人们欢迎的传统节目，舞者不仅在本村表演，还到外村、镇上或城市中宽阔的街头、广场去“赛演”，在此起彼落的锣鼓声、鞭炮声中大显身手。

舞狮队往往由走在前面的两个手执大葵扇、戴着趣怪面具扮成“土地公”“土地婆”的人引领着，狮子跟其后，边舞边走，不断抖鬃、打滚，若遇大户人家门前放鞭炮，舞狮队就停下向这家人拜年，表演翻滚、腾转、跌扑，再爬高采青，张嘴取下红包，然后颔首朝拜，向人们祝福。

在古代，人们把龙作为吉祥的化身，代表着风调雨顺的愿望，因此，用舞龙来祈祷神龙的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰登。在潮汕地区，人们舞起用竹枝（皮）、铁线结扎，外用绸缎或布匹制作的彩龙，表达节日喜庆欢乐的心情。

舞龙

5.游标旗大锣鼓

潮州大锣鼓以其形式丰富、气势磅礴而闻名于世，而潮汕标旗锣鼓队大游行是潮汕地区欢度春节的一大特色，潮汕人俗称为“游大锣鼓”。早在清代、民国时期，以祈丰年、避邪趋吉的意识演绎而来的大锣鼓春游，就已十分盛行。

大锣鼓

潮汕标旗锣鼓队游行，以旌旗开道，扛在肩上的大锦旗叫“标”，一般宽四五米，高约两米，均用绸缎作底，缀以纹饰，并分别绣上“四海升平”“前程似锦”等佳句，旗边镶以五彩花边，用带尾的青竹做旗杆，杆首挂吉祥物。扛标旗者，均为年轻的俊男俊女。这种标旗称“文标”，“文标”中间有的还间插了三角形的“蜈蚣旗”，这类旗的旗边为锯齿形，俗称“武标”，扛标者均为壮汉。紧跟标旗后面的是“爆竹担”和“花篮担”，由几十名标致乖巧的少年男女，打扮成“八仙庆寿”“五福图”等传统潮剧人物并表演折子戏。此外，还有武术表演、杂技表演等。游行队伍中最振奋人心的是锣鼓器乐队。潮州大锣鼓是一种以打击乐为主，大鼓为中心，唢呐为领奏的大型合奏表演形式。游标旗大锣鼓，热闹非凡，给潮汕民众过节带来无限生机、欢乐和喜庆。

游标旗

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