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周易未济卦详解(未济卦预示着什么详解运势吉凶)

导语:「周易新解」 7.8《未济卦》

7.8《未济卦》(离/坎)的注解

(帛书:《未济》)

一、卦 符:

一一一一一

一一 一一

一一一一一

一一 一一

一一一一一

一一 一一

二、原 文:

未济亨小狐汔济濡其尾无攸利

初六濡其尾吝

九二曳其轮贞吉

六三未济征凶利涉大川

九四贞吉悔亡震用伐鬼方三年有赏于大国

六五贞吉无悔君子之光有孚吉

上九有孚于饮酒无咎濡其首有孚失是

三、本卦位置图:

位置示意图

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四、解 释:

前接《解卦》。本卦为坎暮八卦中的总结性叙述。《未济卦》与《既济卦》相对。衰落到一定时,就未济了。作者在本卦里阐述世事是不断变化的,没有绝对的、一劳永逸的成功,没有绝对的完美。

未济亨小狐汔济濡其尾无攸利(未济,亨。小狐汔济,濡其尾。无攸利。)

(帛书:未济亨小狐气涉濡其尾无攸利)

我的做君王的子孙们,没有绝对的成功,具有这种思想是顺利通达的。小狐狸渡河快到对岸了,却浸湿了它的尾巴,出现了不利的情况。

小狐汔济,濡其尾,表明有缺陷。即成功是相对的,暂时的,没有一劳永逸的成功。

未(wèi)——不,没有,未竟。【未(wèi):1.本义:木重枝叶。 2.1 六月,树木新的枝叶长出后,并且结的果实已具滋味了,表示:有滋味了。2.2 为地支的第八位,代表:六月。2.3 表示果实还无成熟。引申为:不,未竟。3.没有;不。4.不能;不必。4.5《革卦》、5.1《兑卦》、6.5《井卦》】

济(jì)——渡,过河。引申为“成功,完成”。【4.8《既济卦》】

未济——这里指“没有绝对的成功,没有绝对的完美。

亨(hēng)——顺利通达。【1.1《乾卦》】

小(xiǎo)——大小的“小”。与“大”相对。【1.2《小畜卦》】

狐(hú)——动物“狐狸”。【7.7《解卦》】

汔(qì)——几乎,接近。【6.5《井卦》】

济(jì)——渡,过河。这里为“成功,完成,游到了对岸”。【4.8《既济卦》】

濡(rú)——沾湿。【1.7《夬卦》】

其(qí)——它,它的。语辞。【1.2《小畜卦》】

尾(wěi)——尾巴。【4.8《既济卦》】

无(wú)攸(yōu)利(lì)——没有(什么,所)利益。这里指“出现不利的事情”。 【1.4《大畜卦》】

初六濡其尾吝(初六:濡其尾,吝。)

(帛书:初六濡其尾閵)

我的做君王的子孙们,小狐狸渡河时,被水浸湿了它的尾巴,会有损失(或损伤)。表明有欠缺。

濡(rú)——浸湿。【1.7《夬卦》】

其(qí)——它。它的。语辞。【1.2《小畜卦》】

尾(wěi)——尾巴。【4.8《既济卦》】

吝(lìn)——损失、损伤。【1.8《泰卦》】

九二曳其轮贞吉(九二:曳其轮,贞吉。)

(帛书:九二抴其纶贞)

我的做君王的子孙们,向后拉住车轮,使车不会快速前进,这样预计是吉祥的。即不要得意忘形。要保持清醒的头脑,不能被胜利冲昏头脑。要稳扎稳打,逐步推进。

曳(yè)——拉住。【4.8《既济卦》】

其(qí)——语辞。【1.2《小畜卦》】

轮(lún)——车轮。【4.8《既济卦》】

贞(zhēn)——预计。【1.1《乾卦》】

吉(jí)——利,善,福。吉利;吉祥。【1.1《乾卦》】

六三未济征凶利涉大川(六三:未济,征凶。利涉大川。)

(帛书:六三未济正凶利涉大川)

我的做君王的子孙们,没有绝对的完美。去远行(行动),或征战,总会有凶险。怀有警惕的思想,才有利于渡过大江大河。

未济——这里指“没有绝对的成功,没有绝对的完美。有欠缺”。

征(zhēng)——远行。行动。征战。【1.2《小畜卦》】

凶(xiōng)——害,恶,祸。凶恶;凶险。

利(lì)涉(shè)大(dà)川(chuān)——有利于渡过大江大河。这里指“有利于政治上的大作为”。【1.3《需卦》】

九四贞吉悔亡震用伐鬼方三年有赏于大国(九四:贞吉,悔亡。震用伐鬼方,三年有赏于大国。)

(帛书:九四贞吉悔亡辰用伐鬼方三年有商于大国)

我的做君王的子孙们,保持未济之心,憾恨自然会消失,并且预计是吉祥的。大国国君殷高宗武丁,以雷霆万钧之势征讨鬼方小国,经过多年的激烈战斗才赢得了胜利。

即打赢一个小国家,都花了大量人力、物力及多年的时间。所以,千万不能轻视敌方。

贞(zhēn)——预计。【1.1《乾卦》】

吉(jí)——利,善,福。吉利;吉祥。【1.1《乾卦》】】

悔(huǐ)——懊悔、遗憾、憾恨。【1.1《乾卦》】

亡(wáng)——消失。逃亡。【1.5《大壮卦》】

贞吉,悔亡——悔亡,贞吉。

震(zhèn)——雷霆万钧。【3.1《震卦》】

用(yòng)——采用。【1.1《乾卦》】

震用——用震。

伐(fá)——讨伐,进攻。【2.6《晋卦》】

鬼(guǐ)——戴着面具跳舞的巫人。【4.8《既济卦》】

方(fāng)——地区;地。【2.1《坤卦》】

伐鬼方——指“殷高宗武丁征伐地处西北的鬼方国”。

三(sān)——表示多次或多数。【1.3《需卦》】

年(nián)——岁。【3.2《复卦》】

有(yǒu)——具有。获得。【1.1《乾卦》】

赏(shǎng)——赐有功。成功。【赏(shǎng):赏赐;奖给。】

于(yú)——对。【1.3《需卦》】

大(dà)——大小的“大”。【1.1《乾卦》】

国(guó)——国家。【2.4《观卦》】

六五贞吉无悔君子之光有孚吉(六五:贞吉,无悔。君子之光有孚,吉。)

(帛书:六五贞吉悔亡君子之光有复吉)

我的做君王的子孙们,保持未济之心,不会产生憾恨,并且预计是吉祥的。君王的声誉,应靠诚实守信而得到,才是吉祥的。

贞(zhēn)——预计。【1.1《乾卦》】

吉(jí)——利,善,福。吉利;吉祥。【1.1《乾卦》】

无(wú)——没有。不。【1.1《乾卦》】

悔(huǐ)——懊悔、遗憾、憾恨。【1.1《乾卦》】

贞吉,无悔——无悔,贞吉。

君(jūn)——国君。君王。帝王。【1.1《乾卦》】

子(zǐ)——古代对人的尊称。【1.1《乾卦》】

君子——这里指“君王”。【1.1《乾卦》】

之(zhī)——的。【1.3《需卦》】

光(guāng)——声誉。【1.3《需卦》】

有(yǒu)——具有。【1.1《乾卦》】

孚(fú)——诚实守信。【1.2《小畜卦》】

吉(jí)——利,善,福。吉利;吉祥。【1.1《乾卦》】

上九有孚于饮酒无咎濡其首有孚失是(上九:有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。)

(帛书:尚九有复于饮酒咎濡其首有复失是)

我的做君王的子孙们,和平时期,诚实守信地适当饮酒作乐,是没有什么祸害的。如果纵情滥饮,就会像小狐狸渡河时,由于太急猛,以至于它的尾巴到头全湿透了,有沉入河中的危险。因为虽然诚实守信,但严重偏离了中正之道。即不能纵欲,不能极乐。

从初六爻的濡其尾,到上九爻的濡其首。4.8《既济卦》上六濡其首厉。

有(yǒu)——具有。【1.1《乾卦》】

孚(fú)——诚实守信。【1.2《小畜卦》】

于(yú)——在。【1.3《需卦》】

饮(yǐn)——喝酒。【饮(yǐn):喝。喝酒。8.6《渐卦》】

酒(jiǔ)——饮酒的“酒”。【1.3《需卦》】

无(wú)——没有。【1.1《乾卦》】

咎(jiù)——灾祸、祸害。【1.1《乾卦》】

濡(rú)——浸湿。【1.7《夬卦》】

其(qí)——它。它的。语辞。【1.2《小畜卦》】

首(shǒu)——头。【1.1《乾卦》】

有(yǒu)——具有。【1.1《乾卦》】

孚(fú)——诚实守信。【1.2《小畜卦》】

失(shī)——丧失,丢失。【2.3《比卦》】

是(shì)——正,直。【4.3《明夷卦》】

学习本卦的收获:

学习本卦可了解,作者周文王在本卦里阐述世事是不断变化的,没有绝对的、一劳永逸的成功,没有绝对的完美。成功是相对的,暂时的,没有绝对的成功,具有这种思想是顺利通达的;要保持清醒的头脑,不能被胜利冲昏头脑。要稳扎稳打,逐步推进;没有绝对的完美。去远行或征战,总会有凶险的。要保持未济之心,千万不能轻视敌方;要保持未济之心,君王应靠诚实守信而得到声誉;和平时期,可以诚实守信地适当作乐,但绝不能严重偏离中正之道。

说明:我的【周易新解】通过了浙江省版权局的版权登记,是符合国家有关法律法规的。

厉明忠 原创

本文内容由小萱整理编辑!