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道德经里的道法自然是什么意思(何为道法自然)

导语:解密《道德经》:什么是“道法自然”?领悟透彻,获益匪浅!

解密《道德经》:什么是“道法自然”?领悟透彻,获益匪浅!

大家好。这里是悦读国学。今天的内容,继续和大家一起学习老子的道德经

《道德经》里面,有这么一句非常经典的话,可以说知名度非常的高,即便你没有读过道德经,这句话你也一定听过,是哪一句话呢?——人法地,地法天,天法道,道法自然!

可以说,这是非常难懂的一句话,称得上奥妙无穷,领悟了你就是高手!

这几句话到底是什么意思,并不是每个人都能弄懂的,今天我就和大家具体的聊一聊

先说一下法是什么意思。法,意思是制约,效法,管控,规范。人法地,地法天,天法道,道法自然,最简单的解释方法,就是说:人以地为行为规范,地以天为规范,天以道为规范,道以自身为规范

下面为大家带来详细的解读

人法地

地,指地球,地面,进一步引申为生存空间。人法地,意思是说,人的生存法则受制于地的运行规律。

举个例子,比如人的日常起居,休养生息都要遵循地球的规律,冷了要加衣,跳起来要落地,等等。还有春天要播种,秋天要收割。这些人的行为规律或者准则,要取法于大地的运行规律

人法地进阶篇

地,就代表你的生存空间,你必须遵守你生存空间的游戏规则,你在什么行业,你就要遵守这个行业的规则,在什么单位,就应该遵守这个单位的制度。

你违背了规则,你就吃不开,玩不转,甚至于怎么样——不能生存发展,同样的,人无时无刻不生活在群体中,生活在社会里,那么,社会制度、法律法规,这些都是我们必须遵守的,你只要违背了这些制度法规,你就一定会受到制裁,永远都不要心存侥幸。

你在社会上,那些为人处世的基本原则,同样的也不能违背,违背了会怎么样?——必遭淘汰。无法立足。

也就是说,人法地意味着,人要遵循社会制度,遵守平台规则

至于什么地势坤,君子厚德载物,地,指胸怀宽广,怎么样怎么样,这样理解也无可厚非,但是,这就都是引申,意会了,并不是正统的解读

地法天

地法天——地的运行规律遵循天的运行法则

比如,地面上的四季分明,依赖于什么?——太阳的运行规律,太阳距离地球由远及近,由此而春生夏长,秋收冬藏;天上下雨,地上的庄稼才可以生长等等。

地法天进阶篇

天,意指天意,苍天、老天爷,也就是宇宙万物都必须遵循的至高无上的存在法则,顺便说一句,人定胜天是痴人说梦

人法地了解了,那么地法天就很好解释了,什么意思,社会制度,平台规则,要遵循客观规律,自然(界)法则。

你不能说,我这个平台规则,我这个单位制度,我想怎么制定就怎么制定,那是不行的,你不能逆天而行啊,是吧,你比如说,你是一个企业老总,不能说,为了追求企业效益,追求利润,就可以无视环境污染,无视社会影响,这么做,无疑自寻死路啊,你不可能持续发展的

天法道

天的法则受制于道的规律,也就是说,即便是天,也要遵循大道的运行规律,那么,大道的运行规律是什么?一句话——道常无为而无不为

无为是什么意思,我这里不解释了,往期文章有专门的解读,这里不多说

天法道,就是说——天的法则遵循大道的规律,无为而无不为,比如天地不仁,以万物为刍狗,意即:天地无所谓仁慈,也没有偏爱,天地都遵循大道的运行规律。

接下来是重点和难点——道法自然

自然,指自身的状态,道法自然,也就是说,大道遵循自身的规律法则,以自身的存在状态为规范,或者说,道用遵循道体

如果说道的规律是无为,那么,无为遵循道的自身状态,什么状态?——致虚极,守静笃!

人应该致虚极,守静笃,就可以与道合一。

道法自然

自然,就是自己本来的样子。本来是什么样,就是什么样,不会强求,不会刻意,不会矫揉造作,自然而然,没有一丝一毫的人为干预,完全客观,完全无为,这个自然,也就是本自具足,或者说万事万物本有的自性真如。本来什么都不缺,本来和谐圆满,人,就因为人为的用了强力,加上太多主观诉求,而迷失了本来的自己,以至于颠倒错乱,错误百出。

人法地,地法天,天法道,道法自然。说到底,法了一大圈,其实是什么?——人法自然,人法自己,人法自性!

道法自然进阶篇

道法自然,道的规律法则(用)制约于大道本身(体)

或者说,后天的思想意识应该遵循于先天自性,识神应该遵循元神

有物混成,道首先是一物,这个物,可以理解成物质或者能量,是道体,道体的存在状态,就是老子所说的自然。

可以说自然就是大道,是道的本体,即道体,不明白这一层,就弄不懂道法自然是什么意思,也永远读不懂道德经!

道体,虚空无形,浑然一体,无区分,无辨别,人,在致虚极守静笃的状态下就可以和道体合而为一,这就是老子所谓不失其所者久,即便肉体消亡,也可以死而不亡者寿!

感谢各位观看,这里是悦读国学,下期见。

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