道德经里的道法自然是什么意思(何为道法自然)
导语：解密《道德经》：什么是“道法自然”？领悟透彻，获益匪浅！
解密《道德经》：什么是“道法自然”？领悟透彻，获益匪浅！
大家好。这里是悦读国学。今天的内容，继续和大家一起学习老子的道德经
《道德经》里面，有这么一句非常经典的话，可以说知名度非常的高，即便你没有读过道德经，这句话你也一定听过，是哪一句话呢？——人法地，地法天，天法道，道法自然！
可以说，这是非常难懂的一句话，称得上奥妙无穷，领悟了你就是高手！
这几句话到底是什么意思，并不是每个人都能弄懂的，今天我就和大家具体的聊一聊
先说一下法是什么意思。法，意思是制约，效法，管控，规范。人法地，地法天，天法道，道法自然，最简单的解释方法，就是说：人以地为行为规范，地以天为规范，天以道为规范，道以自身为规范
下面为大家带来详细的解读
人法地
地，指地球，地面，进一步引申为生存空间。人法地，意思是说，人的生存法则受制于地的运行规律。
举个例子，比如人的日常起居，休养生息都要遵循地球的规律，冷了要加衣，跳起来要落地，等等。还有春天要播种，秋天要收割。这些人的行为规律或者准则，要取法于大地的运行规律
人法地进阶篇
地，就代表你的生存空间，你必须遵守你生存空间的游戏规则，你在什么行业，你就要遵守这个行业的规则，在什么单位，就应该遵守这个单位的制度。
你违背了规则，你就吃不开，玩不转，甚至于怎么样——不能生存发展，同样的，人无时无刻不生活在群体中，生活在社会里，那么，社会制度、法律法规，这些都是我们必须遵守的，你只要违背了这些制度法规，你就一定会受到制裁，永远都不要心存侥幸。
你在社会上，那些为人处世的基本原则，同样的也不能违背，违背了会怎么样?——必遭淘汰。无法立足。
也就是说，人法地意味着，人要遵循社会制度，遵守平台规则
至于什么地势坤，君子厚德载物，地，指胸怀宽广，怎么样怎么样，这样理解也无可厚非，但是，这就都是引申，意会了，并不是正统的解读
地法天
地法天——地的运行规律遵循天的运行法则
比如，地面上的四季分明，依赖于什么？——太阳的运行规律，太阳距离地球由远及近，由此而春生夏长，秋收冬藏；天上下雨，地上的庄稼才可以生长等等。
地法天进阶篇
天，意指天意，苍天、老天爷，也就是宇宙万物都必须遵循的至高无上的存在法则，顺便说一句，人定胜天是痴人说梦
人法地了解了，那么地法天就很好解释了，什么意思，社会制度，平台规则，要遵循客观规律，自然（界）法则。
你不能说，我这个平台规则，我这个单位制度，我想怎么制定就怎么制定，那是不行的，你不能逆天而行啊，是吧，你比如说，你是一个企业老总，不能说，为了追求企业效益，追求利润，就可以无视环境污染，无视社会影响，这么做，无疑自寻死路啊，你不可能持续发展的
天法道
天的法则受制于道的规律，也就是说，即便是天，也要遵循大道的运行规律，那么，大道的运行规律是什么？一句话——道常无为而无不为
无为是什么意思，我这里不解释了，往期文章有专门的解读，这里不多说
天法道，就是说——天的法则遵循大道的规律，无为而无不为，比如天地不仁，以万物为刍狗，意即：天地无所谓仁慈，也没有偏爱，天地都遵循大道的运行规律。
接下来是重点和难点——道法自然
自然，指自身的状态，道法自然，也就是说，大道遵循自身的规律法则，以自身的存在状态为规范，或者说，道用遵循道体
如果说道的规律是无为，那么，无为遵循道的自身状态，什么状态?——致虚极，守静笃！
人应该致虚极，守静笃，就可以与道合一。
道法自然
自然，就是自己本来的样子。本来是什么样，就是什么样，不会强求，不会刻意，不会矫揉造作，自然而然，没有一丝一毫的人为干预，完全客观，完全无为，这个自然，也就是本自具足，或者说万事万物本有的自性真如。本来什么都不缺，本来和谐圆满，人，就因为人为的用了强力，加上太多主观诉求，而迷失了本来的自己，以至于颠倒错乱，错误百出。
人法地，地法天，天法道，道法自然。说到底，法了一大圈，其实是什么？——人法自然，人法自己，人法自性！
道法自然进阶篇
道法自然，道的规律法则（用）制约于大道本身（体）
或者说，后天的思想意识应该遵循于先天自性，识神应该遵循元神
有物混成，道首先是一物，这个物，可以理解成物质或者能量，是道体，道体的存在状态，就是老子所说的自然。
可以说自然就是大道，是道的本体，即道体，不明白这一层，就弄不懂道法自然是什么意思，也永远读不懂道德经！
道体，虚空无形，浑然一体，无区分，无辨别，人，在致虚极守静笃的状态下就可以和道体合而为一，这就是老子所谓不失其所者久，即便肉体消亡，也可以死而不亡者寿！
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