和尚原来是可以吃肉的(现实中和尚吃肉吗)

导语：你可能误会了的历史：和尚其实是可以吃肉的

从佛教的佛经《戒律广本》里面可以看出，佛教没有吃素的规定。而佛家禁止弟子食用的是“荤”。这个“荤”可不是我们今天说的肉类的荤菜，读音也不那样念。它念作“熏”，指的是气味冲、熏人的蔬菜。

而《梵网经》说得更清楚一些：“若佛子不得食五辛大蒜、葱、慈葱、兰葱、兴渠是五辛。”从荤这个字来分析的话，草字头也指明这是植物。为什么现在变成了肉类呢？是因为古代会用“荤腥”来指代素食和肉食，可是传下来的时候，后人渐渐认为这是近义词，都指的是肉食，所以变了意思。

这样想来，和尚其实是可以吃肉的，不吃五辛也是因为气味太刺激，会耗散人气。试想一下，有人吃了蒜啊葱之类的东西，大家坐在一起念佛经，那哪受得了啊，肯定会熏跑别人，怎么会聚人气呢对不对？所以看一个寺庙有没有参透佛经，你去那个庙里吃一顿斋饭看看，里面放不放五辛就知道了。

不过佛教分为大乘佛教和小乘佛教，大乘佛教是度人的，道德层面精神层面更高级，所以什么肉都不能吃。小乘佛教是度自己的，允许吃三种“净肉”。指的是没有看见、听说或者怀疑为了自己而杀死的动物之肉。不过呢，生了病的和尚，开了小灶，允许吃肉补身体的。

那我天朝的和尚什么时候开始不许吃肉了呢？是在一千四百多年前，南朝的梁武帝萧衍提出来的。这个萧衍可能是上辈子受了太多佛祖的恩惠，这一辈子虽然是皇帝，但是非常非常非常想当和尚。重要的事情说三遍。

他坚定不移地虔诚信教，自称为“三宝奴”。先后四次偷偷擅离职守，跑到了同泰寺去，把自己的身体舍给了寺庙，去当和尚。

但萧衍可是个皇帝啊，天公不作美，当时的法令是皇帝驾崩以后才能够立新皇帝，萧衍虽然一脚踏进佛门不问身后事，可是满朝文武到天下百姓可都等着他呢。群龙无首自然是乱作一锅粥。大臣们大会小会开了一堆，决定去同泰寺赎回皇帝。

同泰寺一看，这么好的交易为什么不做呢，就同意了，就给萧衍送回去了。但是萧衍还是不乐意啊，就又接着跑。可见萧衍对于佛教的忠心和想要奉献的决心啊。

萧衍当皇帝的时候参悟佛经，看到佛教的佛经里规定说要“戒杀生”，心里权衡着要贯彻执行啊。管是肯定管不了多好，要不就立法干脆不要吃肉了，毕竟没有买卖就没有杀害嘛。于是乎，就下旨说臣民们都提倡吃素，和尚一律不许吃肉。天地神明供奉的时候，也一律使用素食。

就是这一开口啊，佛教就有了这么一条具有中国特色的教义。毕竟国外的和尚可从来没有这一条呢。

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