抚琴弹琴(抚琴含义)

导语：琴歌：抚琴而歌，细品韵律

主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。

月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。

铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。

一声已动物皆静，四座无言星欲稀。

清淮奉使千余里，敢告云山从此始。

——《琴歌》（唐·李颀）

琴歌，又称“弦歌”，琴与诗词歌赋的结合，是古琴音乐的重要形式之一，有着悠久的传统。琴歌重在琢磨琴的弦中音和歌词的韵味，通过古诗与古琴的碰撞，将诗词的音韵美、音乐的格律美展现出来。

中国诗词在最初被创作时，就是可以拿来吟唱，和琴而吟、而唱，也是其最基本也是最普遍的表现方式。司马迁《史记·孔子世家》说：“诗三百，子皆弦歌之”，就是指《诗经》的305篇，孔夫子每一篇都能弹琴来伴唱。

汉代是琴歌发展的一个高峰时期。汉代琴家蔡邕《琴赋》有云：“感激弦歌，一低一昂”，“一弹三叹 ，凄有余哀”，可见琴歌的艺术表现力。蔡邕《琴操》载有几十首琴歌，其中有《鹿鸣》、《伐檀》等5 首见于《诗经》，此外还有十二操、九引以及河间杂歌中的琴歌，其中《聂政刺韩王曲》就是世界现存最古乐曲《广陵散》最早见诸记载的文献。

魏晋南北朝时期，琴歌盛行，并逐渐成为文人自娱的艺术。嵇康《琴赋》中不仅有“拊弦安歌”“更唱 迭奏”的描写，还列有大量琴歌。

唐宋文人将琴歌的发展推向一个新台阶，很多琴歌是根据文学作品而创作的。如《归去来辞》是根据东晋诗人陶渊明的《归去来辞》而作 。《阳关三叠》以诗人王维的《送元二使安西》为词，是一首广为传唱的送别曲。《渔歌调》以诗人柳宗元的《渔翁》为词，曲调悠扬动听，体现了渔翁悠然自得的心情。《醉翁吟》由苏轼与庐山道士崔闲合作，其意境取自欧阳修的《醉翁亭记》。《古怨》是现存最早的琴歌传谱，见于南宋姜夔《白石道人歌曲》，之后由已故琴家查阜西对其进行了发掘整理并弹唱。

明清时代，琴歌被一些琴人排斥，逐渐衰退，直到解放后，仍未见起色。1950年代之后，琴歌才重新被研究、发掘、创作、积极发展，焕发出新的生命光彩。

琴歌内容丰富，音乐绚丽多彩。

“《竹枝词》深情委婉，情意绵绵的弦律，反映了巴渝地区民歌的色彩。

《胡笳十八拍》就明显地显示出塞外草原，蒙族民歌那种开阔豪放的地方特色，生动地刻画了蔡琰矛盾不安和沉重痛苦的感情。

另外，写正义凛然，坚持抗金的《满江红》；

写友情真挚的《伯牙吊子期》；

写纯真爱情的《长相思》；

写离愁别恨的《凤凰台上忆吹箫》；

写游子思乡的《平沙落雁》；

写怀念戍边亲人，厌恶穷兵黩武，向往和平生活的《子夜吴歌》；

写美好的大自然，借景抒情的《渔歌调》等曲，都是词曲并茂，扣人心弦，真有“余音绕梁，三日不绝“之感。

这些作品在琴歌中堪称佳作。”

——王迪

平日里常听师姐说听曲时，可以跟着用自己的方式哼唱，亦可以用诗词随之吟唱，为的是理解曲调和其中的韵味。将感情融入音韵与诗词并表达出来，不必太过追求演唱技巧，关键在于理解与琢磨。习琴的同时，也打磨了文化造诣，但最终修得的是个人气质。

免责声明:本站部份内容由优秀作者和原创用户编辑投稿，本站仅提供存储服务，不拥有所有权,不承担法律责任。若涉嫌侵权/违法的，请反馈，一经查实立刻删除内容。本文内容由快快网络小悦创作整理编辑！