导语：理解《论语》第三篇第14章-孔子为何如此推崇周朝的礼制？

原文：

子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”

译文：

孔子说：“周代的礼仪制度是参照夏朝和商朝制定的，多么丰富多彩啊！我主张遵从周代的。”

逐句解释：

周监于二代，郁郁乎文哉

监：通“鉴”，借鉴。

二代：指夏、商两个朝代。

郁郁：丰富繁盛。

文：指礼乐制度。

周朝礼仪制度参考的是夏商两朝，内容丰富详实。

吾从周

从：顺从、遵从。

我主张遵从周代的礼仪制度。周朝有很多的礼仪制度，奠定了华夏文明的基础。

心得总结：

本章孔子认为礼制应该延续，且以周朝正统礼制为准。孔子对夏、商、周三朝的礼法制度有着深刻的研究，在他看来，朝代的更迭并不影响礼制的传承，周礼就是在夏、商礼制的基础之上形成的。

孔子主张沿袭周朝的礼制，这是因为有以下几个原因。

首先，周朝礼制沿袭了夏、商二朝，可以说周朝代表着华夏文明的正统，因此适合各国效仿和后世沿用。

其次，周朝礼制丰富详实，条文和本质兼备，形式和内容深刻而和谐，不偏不倚，具备礼法典范之特征。

再次，春秋末期，礼崩乐坏。诸侯各国无视礼法，纲纪紊乱。孔子痛心疾首，呼吁各国统一规范，遵循周礼。

孔子在周朝礼制的基础上不断吸收和改良，最终建立了儒学体系，其重视秩序和仁孝，讲究中庸、追求平衡。孔子的这一思想逐渐成为了中华文化的核心，延续千年而不衰。

随着近现代西方科技文明的发展以及西方的船坚炮利，全世界都臣服于西方文明。中国传统思想开始没落，不断受到人们的口诛笔伐。然而进入新世纪的今天，随着全球环境不断恶化、文明冲突不断升级、贫富差距不断扩大，人们开始重新审视中国传统文化里面的天人合一、中庸和谐等思想。

在中华民族伟大复兴的大背景下，我们需要文化自信，让文化一脉相承，有如当年孔子掷地有声的“郁郁乎文哉！吾从周”。

附图：

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