从芦溪到笋溪怎么坐车(从芦溪到笋溪有多远)

导语：从芦溪到笋溪

转发：原创鞠有黄华溪黄宗史摭谈

晋江流经泉州临漳门、石塔山的一段，称为笋溪或笋江，因其北岸龟山之上有男性崇拜图腾遗物石笋而得名。笋溪北岸，古属晋江三十四都柳通埔，为郡城附郭。这一带河汊纵横，舟楫辐辏，人烟稠密，宋朝的时候，就是经济发达、人文昌盛的繁荣之区。横跨两岸的笋江桥，也是在宋皇祐初年开始建造，以满足两岸的交通需要。周边的几个村各有营生。过去童谣唱道：

三千坛，箍大桶，

黄甲街，编篾笼，

溪后造大船，塔惹划舢板，

下洲沙蝲扒，亭尾糊纸齐

赤土番薯丘，高山喂鸭母

······

说的就是这些专业村的特点。当然，我们不能肯定这些营生全部始于宋代。

这一带宜商宜居，却不甚宜农。它的土壤是沙质的，当时海水大潮可以直达九日山下，沿岸土地因而深受盐碱化之害。更麻烦的是，几年一次的洪水，常常把岸边的田园房舍冲毁。所以这里从未见到水稻的种植，作物都是花生、甘蔗之类。番薯从吕宋传入之后，也很适合在这里栽种。

万历泉州地图

柳通铺领八乡，其中有一乡名溪后。笋溪在快到石笋桥的地方，分出一条支流流向东北，分叉拐弯处形成一个港湾，古称日港，其陆在溪之后，故名溪后。这个港湾是船只避风之处，更是溪后造船业兴起的依凭。支流和港湾今已堙没，造船业也早已消失，旧迹不可寻觅，惟有“溪后古地”小庙存焉，约略可知其处。溪后东侧，隔着一条小河名“许沟”，有一条从石笋桥北端通往城里的通衢，就是著名的黄甲街。

元至正（1341-1368）中，溪后搬来了一家人：黄晋卿（1309-1368）和妻子林氏（1310-1370）带着两个儿子天寿和天佑，从南安芦溪避乱迁居到这里，置业落户。儿子成年后，黄晋卿又在毗邻的黄甲街购地为次子天佑置业。一家不但在此立足安居，而且自此肇基发祥，子孙繁衍，散布海内外各地，成为紫云黄氏南安房三大宗支之一。黄天寿居住溪后，后裔称为溪后派，黄天佑居住“许沟”，后裔也就称为水沟派，合而称为笋溪黄氏，简称“溪黄”。这个简称已经使用几百年了。在石笋桥的北端，黄甲街的入口处，曾矗立着一座瓮城式的桥头堡，民国初才被拆毁，当地人叫它“泽楼涵”（应是敌楼，泉州话讹敌为泽），门上嵌一石匾，上书“山海大观”四字。晋卿公的子孙住地基本就在此楼周边，所以后来有些从这里再移居南安等地的，都以“楼下”为号。此是后话。

晋卿公原来居住的芦溪在南安十七都。这个地名由芦溪这条河流而来。芦溪发源于今鲤城区罗溪镇朴鼎寨，自东北向西南流入南安县境，纳飞云涧诸水后至梅山炉口入东溪，在双溪口与西溪汇合为晋江流入东海。因此芦溪也是晋江上游支流之一。据记载，它当时水面宽阔，两岸长满了芦苇，因而得名。芦溪这个名字富有画面感，一看就让人联想到绿水青山芦花胜雪，可惜不知从什么时候起被改做了罗溪，不复再有诗意。明代南安十七都不仅有芦溪乡，还有芦溪市，周边也俗称芦溪或者芦川，这些地名都和这条河流有关。这里离南安旧县治丰州只有四十里地，离泉州其实也不远。

康熙南安地图

因为谱牒无存，晋卿公的先世不可详知。只知道他的父亲叫胜公，胜公只生晋卿一个儿子。胜公属于紫云黄氏。唐代泉州黄守恭捨地建开元寺之后，长子黄经就徙居芦溪的隍山，数代人在这里居住生息，大约到了五代，不幸遭遇了一次兵乱，宗子黄春郎被迫避乱到南安鹰洋。幸好五代短暂，只有六七十年，入宋以后，地方逐渐安定，黄春郎的第六子黄六郎又回到了芦溪。胜公就是黄六郎的后裔。

《溪黄家谱》上说：元季抢攘，红巾作乱，晋卿公于元至正中避地迁居笋溪。有人说红巾军是北方的起义军，根本没有来过南方。确实，这是中学历史课本上的知识。但是元季南方同样盗贼蜂起，却是事实。特别是至正八年方国珍在浙江起事，十一年刘福通、韩山童红巾军在安徽起事之后，福建各地造反立即风起云涌。发生在泉州地区的匪乱，就有至正十二年夏仙游流贼掠泉州，至正十四年夏安溪贼首李大率数万众袭永春，七月南安贼首吕光甫围泉州等，这些都是规模较大见于史书者，史书没有记载的小股贼寇更是不知凡几。这些作乱时间都在红巾起事之后，虽然未必在组织上隶属红巾，但或许受红巾鼓舞而啸聚，或许也头裹红巾以壮威，都未可知。即使与红巾军全无关涉，明人以红巾统称之，说明在当时语境下，红巾一词已成匪患的代名词。芦溪地处南安、泉州、仙游、永春四地冲要，经济富庶，遭受兵燹自所难免。埔头族谱就有“元末红巾煽乱”、黄武斋率众力战死之的记载。总之，晋卿公迁居郡城，在于避乱，殆无疑问。迁居的时间，《溪黄家谱》只给出一个范围：至正中。至正是元朝最后一个年号，共有二十八年，至正十四年恰为其半，这也是贼焰大张的时候。因此推测晋卿公移居笋溪的时间在至正十四年（1354）前后，当不致大错。至正十四年，晋卿公四十五岁，长子天寿十一岁，次子天佑八岁。

芦溪既为晋江上游支流，晋卿公一家从芦溪搬迁笋江，舟行顺流而下自然最为便捷。

这条水路，晋卿公应该已经走过多次，溪后的土地，也有可能他早已买下。因为溪后这个地方，并非他一路逃难，随遇而止，而是特地聘请兴化地理师精择的吉地，偈号“红霞映水”。若非对此地早就熟悉，事先定好目标，做好准备，岂能于拖家带口匆忙逃难之际，还好整以暇地看风水选地方？溪后也不是无主的荒地，若非事先谈妥，一个外来者，又岂能仓促之间，就把土地买到手？

由此也可以大致推测出晋卿公的职业和经济状况。他应该不是以农为业，否则断不会选择溪后这种人稠地瘠的地方。他必然资财丰厚，否则不可能买了溪后土地几年后又在黄甲街为次子置业。溪黄家谱收录了一份阄书，他的长曾孙黄勤祥在南安三都、十二都、十七都拥有大量土地，总数达一千多石，唯独在十七都没有，由此看来他不是芦溪的地主。我猜测他在芦溪时比较可能的职业是商人。芦溪在古代不是一个普通村落。它有芦溪市。康熙《南安县志》规划志卷三：“芦溪市，在邑治北四十里，昔多旅舍，今稍荒凉矣”。县志所附地图，整个十七都只标出芦溪市这个点，与三都之潘山市、十九都之洪濑市，成为地图上显眼的南安三市，可见此地自古就是南安商旅重镇。即使入清之后“稍荒凉”，但它在南安的地位仍然重要：它是南安县丞驻在地。清嘉庆初的南安知县柳成梅，就是从芦溪丞的位置上提拔上去的。县丞职位相当于副县长，用现在的话说，芦溪就是当时副县级的乡。可别小看这个县丞，清代全国一千三百多个县，设有县丞的也只有三百四十五个。在芦溪这样一个地方，晋卿公是有机会在工商业方面大展拳脚的。搬迁笋溪，对他的事业并无妨碍，甚至还有裨益。后来他的长子黄天寿遊商漳州，发家致富，也许就是子承父业。

晋卿公在溪后居住了十五年，在洪武元年（1368）去世，妻子林氏也在两年后去世，两人合葬在附近的沙尾下（地名）。由于笋溪地方逼仄，他的孙子、曾孙又逐渐有人移居城里或迁移他乡，只有少数几房留了下来。但从晋卿公开始的笋溪黄氏，就像从芦溪到笋溪的溪流一样，由涓流而成大河，奔流不息，浩瀚绵长。

（感谢许、陈二君为我讲述笋溪掌故）

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