在剪纸中猪象征什么(剪纸猪)

导语：剪纸外话 猪说富贵

对于现代人来说，只有猪肉涨价才能提起“猪”在人们心中的地位。可是，从母系氏族开始，猪就是富贵的象征。在古代人看来，猪是聪明、智慧、威仪、刚烈、勇猛、繁殖力强的象征。所以古代人对猪非常崇拜。

远在旧石器时代，猪的地位十分崇高，人们曾将猪头造型融入龙的形象。玉猪龙应该是最早的龙的形象之一，玉猪龙头部和猪头部很像，还有个小小的獠牙，它的嘴还有褶皱。考古学家认为，玉猪龙是从猪的形象演变过来的。在红山文化之前，这个地区的人已经非常地喜欢和崇拜猪，他们甚至已经把猪神化了。

古时猪的别称有很多，比如豕、豚、彘等。豕，有时称为野猪。豕、彘、猪、豚四个字在先秦时期指代上有所区别，豕、彘指大猪，猪、豚指小猪。在许多古墓葬中，远至新石器时代的遗址，都不乏猪的遗骸，因为人们常常以牲畜的多寡来标度地位和富裕程度，猪往往被认为是财富的象征，并用做随葬品。

商代，青铜器一般作为礼器存在，而此时就有猪型的尊、卣等器物，可以想见它的地位了。

战国时期，错金银和漆器开始流行。一件盒身为双首连体猪形的漆器，两端的把手呈猪嘴状，设计水平就今天看来也是非常的新潮。

那么，古人怎么就这么喜欢猪呢?一方面野猪力大威猛，另一方面猪肉多脂厚，用于供奉神灵很有诚意。汉武帝叫刘彘，就是野猪的意思，因为野猪皮糙肉厚凶猛，所以要想吃它的肉，只能远程射击。堂堂汉武帝用这种名字，可见古人对野猪刚烈勇武的崇拜之风。

在汉代的陶塑中，经常能见到各种各样的猪圈，一家农院、几只小猪，大多作为陪葬用品。达官显贵之家，甚至用玛瑙、玉石等做成猪握，置于逝者手中，他们认为死时不能空手而去，要握着财富和权力。

猪又名“乌金”、“黑面郎”及“黑爷”。《朝野佥载》说，唐代洪州人养猪致富，称猪为“乌金”。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》：“黑面郎，谓猪也。”不少人靠养猪致富，所以猪被称作“乌金”、“金猪”。

据传自从唐代开始，殿试及第的进士们相约，如果他们中间的人在今后任了将相，就要请同科的书法家用“朱书”，既红笔题名于雁塔。因“猪”与“朱”同音，“蹄”与“题”音谐，所以猪成了青年学子金榜题名的吉祥物。每当有人赶考，亲友们都赠送红烧猪蹄，预祝赶考人“朱笔题名”。后来，这种习惯逐渐扩大，人们在新年时互赠火腿，因为火腿是用猪蹄烤制而成的。同时作为天干地支十二个灵兽之一，猪在唐代也担当起了镇墓兽的职责，猪头人身，长袍拱手，好不神气。

到了明代，朱元璋为避“朱”姓，将猪改名为“肥肥”，听起来是挺萌。清代圆明园大水法的十二生肖动物铜首大家已经比较熟悉了。纵观历史，猪的勇猛、富贵、吉祥在朝代变迁中深入人心。

俗话说，无豕不成家，“家”部首象征房屋，下部为“豕”。对此解说纷纭，房屋加豕代表财富，代表家。《渊鉴类函》中称：“猪入门，百福臻”。后来流行的肥猪拱门美好寓意大概是由此而来。

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