朱光潜谈美阅读答案(朱光潜《谈美》美学观点)

导语：考证、批评与欣赏 朱光潜《谈美》第六章 读书笔记

朱光潜《谈美》第六章、 “灵魂在杰作中的冒险”——考证、批评与欣赏

观点：

考据不是欣赏，批评也不是欣赏，但是欣赏却不可无考据与批评。

主要内容：

一、考据不是欣赏

考据所得的是历史的知识，历史的知识可以帮助欣赏却不是欣赏本身。

了解和欣赏是互相补充的。

欣赏之前要有了解，了解是欣赏的预备，未了解决不足以言欣赏，所以考据学是基本的功夫。

欣赏是了解的成熟，只了解而不能欣赏，则只是做到史学的功夫，却没有走进文艺的领域。版本、来源以及作者的生平都是题外事，因为美感经验全在欣赏形象本身，注意到这些问题，就是离开形象本身。

二、批评也不是欣赏

一般讨论读书方法的书籍往往劝读者持“批评的态度”，它大半是指“判断是非”。就是说不要“尽信书”，要自己去分判书中何者为真，何者为伪，何者为美，何者为丑。

这种“批评的态度”和“欣赏的态度”（就是美感的态度）是相反的。批评的态度是冷静的，不杂情感的，其实就是我们在开头时所说的“科学的态度”；欣赏的态度则注重我的情感和物的姿态的交流。批评的态度须用反省的理解，欣赏的态度则全凭直觉。批评的态度预存有一种美丑的标准，把我放在作品之外去评判它的美丑；欣赏的态度则忌杂有任何成见，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文艺作品如果始终持批评的态度，则我是我而作品是作品，我不能沉醉在作品里面，永远得不到真正的美感的经验。

个人感悟：

把考据和批评混淆成欣赏，是对文艺作品的大打折扣，也将我们欣赏的兴趣大打折扣。

很多人热衷于考据，而对作品本身失去兴趣。如果读《红楼梦》时，过于关注《红楼梦》的主人究竟是纳兰成德，是清朝某个皇帝，还是曹雪芹自己？《红楼梦》、《石头记》《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》这五个书名哪个是本名，后来怎么定的名？曹雪芹的家世、生平史料是什么？等等类似问题研究下来，估计欣赏原作的兴趣也就不多了，当然，倒是可以成为半个“红学家”。

现实中有人更喜欢成为这样的“红学家”，他们未必欣赏作品本身的美，而是热衷于展示自己的考据水平，说得头头是道，有理有据。可能这样能令别人和自己更信服，显得自己懂得多，很专业，在众人面前也更有谈资吧。

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