啥是五行(五行到底是什么意思)

导语：简说五行（一）——什么是五行

清舟

五行学说是中国古代哲学中最重要的部分，是古人用金、水、木、火、土五种物质特性及其相生相克来认识和解释世界，探求宇宙规律的一种世界观和方法论。一般认为它起源于上古的五星运行、五方、或五材认识。它认为宇宙是物质的，是由金、木、水、火、土五行相杂相和而构成的，如《国语》中说：“以土与金木水火杂，以成万物”。

金、木、水、火、土是古人在长期的生产生活实践中，在对五大行星和五大类事物的直观感受和朴素认识的基础上抽象升华而来的哲学概念。从目前的资料来看，“五行”一词最早见于《尚书•甘誓》，而《尚书•洪范》中箕子的论述是对五行特性的最早的经典性论述，他说：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爱稼穑。”由此可见，这一时期的五行已经不完全是五种具体的物体，而是五种运动方式：水向下，火向上，木曲曲直直延伸，金切削改变、土养育庄稼。后来随着人们思想的不断深入，五行观念被进一步抽象引申，最终形成了我们现在所见到的五行学说。与阴阳概念一样，“五行”虽然早已经不再局限于具体有形的物体，但在升华为哲学概念之后，仍然保持着其本来的形象性。从而使人可以由浅入深地理解和学习它。这也是中华文化的一大特点。

现在的五行学说，对五行的界定、划分和归纳，已经不再采用箕子所说的那些。而是依据事物的更加本质的属性和五行的本质作用特点。具体来说有如下这些：

凡是具有升发、生长、曲直、疏通、鼓动、推进等性质或作用者均属木。如树木、春天、风、雷、东方、肝、羊肉、酸味等；凡是具有光热、释放、文饰、离散等性质或作用者均属火。如太阳、夏天、闪电、燃烧、心、苦味、表演、喜悦等；凡是具有平衡、往来、保持、运化、稳定等性质或作用者均属土。如田地、房屋、云霞、四季、脾胃、中心、思维等；凡是具有收敛、凝聚、肃杀、断绝、抑制等性质或作用者均属金。如秋天、刀剑、霜、月亮、肺、忧虑、辛辣等；凡是具有滋润、下沉、寒凉、收藏、融会等性质或作用者均属水。如北方、冬天、肾、河流、咸味、智慧、盗贼等。

对于不太容易按照取象比类的办法进行归类的事物，可以采用联络法和演绎法进行归类，例如绿色虽不具有明显的生发等特性，但因其为绝大多数草木的基本颜色，所以也应属木；再如人的头发虽然没有表现出向下等特性，但它是肾之华，也就是肾释放出的精华，而肾属水，所以头发也属水。

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