书法宁拙毋巧(书法宁拙毋巧是什么意思)

导语：书法“宁拙勿俗”，哪些笔法可出“拙意”？

黄庭坚《论书》谓：“凡书要拙多于巧。”《张迁碑》拙近天真，追求姿态的变化美。在点画质感上，主要表现为“方笔”点画显“拙意”；“率真用笔”显“拙意”；金石味的点画显“拙意”。《张迁碑》的“拙”，不是笨拙，是反对人工的做作和伪饰。“拙”，就是“质”，就是“朴”。本文从《张迁碑》的点画笔法层面探讨其“拙意”书风，供大家学习参考。

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率真显拙意

圆笔圆转遒劲、活泼健秀，如果单用，不免显得单薄、轻浮。方笔方整庄重、刚健雄浑，若一味使用方笔，不免呆板拘谨，缺少神采。

《张迁碑》以方笔为主，方圆并举。“方者参之以圆，圆者参之以方，斯为妙矣。”方圆并举，体现了点画书写的率意，具有古拙率意之美。

《唐人临右军东方像赞》认为“隐劲于圆，藏巧于拙”，通过圆的用笔能使书法产生“圆厚”的线质，具有古意，正如蔡邕《九势》所言：“惟笔软则奇怪生焉。”这 种“厚质”感的用笔，具有“圆厚”的立体效果。

翁方纲《复初斋文集》也说了“书法以质厚为本”，“质厚”即是“拙朴”，也称“厚拙”。“质”，指审美对象朴素的审美风格特征。唐代窦臮《述书赋》谓：“彦先尚质，无而不有。”质朴的艺术风格，旨在追求艺术的自然美。

当多个点同时出现在一个字中时，根据字势、笔势的需要灵活运用，点的方圆变化造型随之改变，如“汉”“为”等字点的率意变化。

“汉”字的三点水，第一、二点形似三角，藏锋逆入向右上，再折笔向右下，然后转左下收笔，造成阻力感。“常”两点为“撇点”和“捺点”，左右呼应，率意而不草率，在收笔处掺入了“涩”的成分，而《礼器》中“汉”的三点则更加讲究规矩法度。

《礼器碑》“汉”字

《张迁碑》点画的率真用笔，无造作的姿态，正如傅山“宁真率毋安排”所体现的天趣拙朴。

金石显拙意

“金石味”指刻在甲骨、浇铸在青铜器、刻于石碑之上的书法，由于器质本身的质感和久远的历史所呈现的局部剥落、残缺而形成的苍劲古老的“硬效果”。

首先，“金石味”体现残损的时间感，钟鼎彝器、碑碣瓦甓等由于年代久远，其特质显示沧桑的韵味，体现“老”与“拙”的“残损之美”；其次，青铜器和石碑上的文字经过铸造和凿刻，具有刀刻的“峻劲”感。另外，画家将金石书法和篆刻融入绘画，转化为一种艺术感受与气质，产生“重、拙、大”的高古遗风。

《张迁碑》的“拙意”和自然因素相关。《张迁碑》距今两千余年，经过千百年的风雨剥蚀，而具有斑驳古拙的气息，也称之为“金石气”，体现“古拙浑厚”之美。不同的书法线条，表现为不同的书法美感。光洁的线条，具有秀美之感，如《礼器碑》中的“东”；金石斑驳的线条，体现“朴拙”美，如《张迁碑》中的“东”。

《礼器碑》“为”字

金石味的线条黑白反差强烈，具有视觉冲击的张力。《张迁碑》拓片，黑底是虚，刻线之白是实，形成一种斑驳的虚实对比。“这种斑驳效果是对实际存在的点线结构处理的一种’虚实对比的追加‘，剥蚀的虚是在线条的实之上的一种追加，它与黑底的虚同属于虚。这种虚实对比是一种新的美，从局部含义上说是一种无伤大雅的’丑化‘。”

《礼器碑》东里润色本VS日本二玄社本

《张迁碑》的线条自然斑驳、残损具有含蓄意象美。斑驳粗壮的金石味线条，体现“浑拙”之意，“浑”是线条边缘不规则，不清。何焯跋《北魏营州刺史崔敬邕墓志》有言：“入目初似丑拙，然不衫不履，意象开阔。”“浑拙”之意即外貌虽然丑陋，但却“意象开阔”，古人谓之“锥画沙”“印印泥”等，体现的是“得意而不尽意”的意象美。

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