为何叫点酥娘 这位苏轼词中的点酥娘还是神医
1、点酥娘谓肤如凝脂般光洁细腻的美女。
2、世人常把苏轼这句“此心安处是吾乡”挂念在嘴边,却不知这样的名句竟出自一个叫柔奴的歌妓之口。是苏轼挚友王巩的侍女,是苏轼词中的点酥娘,是京城红极一时的歌妓,是民间传说中的女神医。她究竟是谁?她本有个很美丽的名字,复姓宇文,叫柔奴。是洛阳城中一个御医的掌上名珠,如果人生没有如果,她当找个门当户对的郎君,平淡一生。父亲因受牵连入狱被杀,母亲抑郁而亡。年幼的柔奴又碰上了狠心的亲叔叔,把她卖去了“行院”里做了一个歌女。柔奴从此不再叫柔奴,她是名动北宋名城的艺妓点酥娘。
3、偶然的机缘巧合,点酥娘偶遇了父亲生前好友陈太医,陈太医念及旧友多年交情,打点银两赎出了点酥娘,收留在身边学医打打下手。在陈太医家,柔奴邂逅了北宋名家王巩,倾慕其才华和人品,甘愿去已有家室的王家去做个歌女,只为了能朝暮见到所爱之人。
4、王巩是苏轼的挚友,苏轼犯了“乌台诗案”的时候,也未能幸免。这两个倒霉蛋儿苏轼被贬到了不毛之地黄州,王巩是更惨去了瘴疫之地岭南宾州。就是今天的广西宾阳。王家一大家子哭哭啼啼,王巩遣散家人时,妻妾,下人大都各自走了,只有柔奴义无反顾陪着王巩去了宾州。
5、一去五年,粗茶淡饭布衣暖,柔奴陪在所爱之人身边,尽心服侍,诗词歌赋琴棋书画样样俱来,和王巩赌酒泼茶穷乐呵,日子倒也不难熬。岭南宾州古来是个瘴疫之地,瘟疫流行,一般流放到这的人十个来九个回不去,成了老死之地。巩流放这个鬼地方,挚友苏东坡很是内疚,常来信关心,教他些避瘟疫的偏方。柔奴更是上心防范,她使出浑身解数用所学的医学知识配制草药,一方面为王巩养生保健,另一方面也为周边的穷苦人家治病。
6、柔奴为了帮到更多的人,经常自己跑到山上去采所需草药回来制成偏方救助穷苦人。一传十,十传百,上门来寻医问药的老百姓越来越多,柔奴必有求必应。而且医术越来越精湛,被当地人奉为女神医。
7、五年后,皇帝一念间想起了他的王巩,召他回京,临行前去苏轼那道别。苏轼一见王巩,奇了怪了。这五年来日夜担心的老友没有一丝憔悴,反而越来越年轻了。黑发红颜,这个贬得最远,责罚最重的家伙吃了什么灵丹妙药了?王巩笑而不语,唤出柔奴出来清歌一曲。苏轼轻问柔奴:“岭南太苦了,不是个好地方吧。”柔奴俏皮地答道:“让我的心安定的地方,就是我的故乡啊。”
8、苏轼感动得一塌糊涂,当即挥墨赠词给这一个蕙质兰心的女子。常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道:此心安处是吾乡。一首《定风波.南海归赠王定国侍人寓娘》留下了柔奴的爱情故事。