老子的曲则全它的内涵是什么(《老子》曲则全)

导语：老子“曲则全”真实含义是委曲求全还是韬光养晦？有何指导意义？

摘自《道德经的人生智慧》

老子认为：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新”。（22章）即委曲才能够得以保全，屈枉反而能够直伸，低洼才会得到充盈，陈旧将会得到更新。也就是说，“曲”里存在“全”的道理，“枉”里存在“直”的道理，“洼”里存在“盈”的道理，“敝”里存在“新”的道理。这些事物所具有的对立统一、相反相成的关系，是老子从自己丰富的生活经验中感悟和总结出来的。他的这些道理启示我们，人们不管做什么事情，都不可能一帆风顺，都有可能遇到各种各样的挫折和困难。在这种情况下，要牢记“曲则全”的道理，不妨先行采取退让的办法，静观其变，然后再在合适的时机采取行动，进而实现自己的目标。

不应把“曲则全”错误理解为消极被动式的“委曲求全”，即委曲迁就以求保全。老指接下来说:“夫唯不争，故天下莫能与之争。”正是因为不与别人相争，所以天下之人才没有谁能争得过他。这里很明确的是在说，“不争”是“争”的一种方式，“不争”是为了更好的“争”，是为了能“争”赢。因此，“曲则全”的本意应该是积极主动式的“韬光养晦”，意即隐藏才能，不使外露，等待时机，一举成功。

现实生活中，每个人都不愿意承受委屈，更不愿意遭受屈辱。但不顾一切的“人争一口气，佛烧一炷香”、“不吃那口馍，也争那口气”地“争”是低智商、缺少智慧的匹夫之勇。“小不忍则乱大谋”，在某些特定的环境下，暂时的“忍”与“不争”的韬光养晦才是大智慧，才是成就事业的必经之路。中国历史上，凡是超凡的伟人，都有着超凡的忍耐力，都是韬光养晦的高手。勾践卧薪尝胆，最终灭掉吴国；晋文公重耳，从人质到国君；伍子胥草间求活，三年终报楚王仇，等等，无一不是善于忍耐、不逞匹夫之勇之后得到的回报。正是由于他们把自己的大目标在“曲则全”中隐藏起来，日后才有了雪耻复仇的机会，帮助他们成就了不朽的伟业。假如他们一时意气用事，不肯低下高傲的头，不能忍耐百般的屈辱，那么成就伟业的可能就是他们的敌人，而不是他们自己。所以，一定要牢记，在形势不利或不具备条件时果断地停下来韬光养晦，然后在时机成熟时再决战决胜、东山再起。

“曲则全”的智慧内核是韬光养晦，而韬光养晦的关键则是做人做事低调内敛。很多时候，做人过于高傲、刚直，会招人嫉恨、打击；为人过于强势、霸道，会树敌过多、不能长久；待人过于严厉、苛刻，会被人孤立、众叛亲离。而保持低调，受得住一时委曲不但能够避祸全身，还容易被人接纳，营造良好人际关系。祸福并不由命，也不在天，一切都在人自取。在老子看来，过刚则易折，懂得“曲则全”的人才能笑到最后。

历史的经验和教训告诉我们，无论是顺势还是逆势，“曲则全”的韬光养晦之道都是趋利避害的人生大智慧。

正所谓：曲则全者超明慧，

委曲求全非此类。

直曲悠然待契机，

韬光养晦堪精髓。

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