橘颂的内容是什么(橘颂的含义是什么)

导语：【秋虫文丛】《橘颂》赏析

　　撰文/秋虫·重庆开州

　　编辑/渝夫·天津河东

　　【渝言不止】

　　《橘颂》是战国时期楚国大诗人屈原的作品。这是一首托物言志的咏物诗，表面上歌颂橘树，实际是诗人对自己理想和人格的表白。全诗可分两部分，前十六句为第一部分，缘情咏物，重在描述橘树俊逸动人的外美，以描写为主；后半部分缘物抒情，转入对橘树内在精神的热情讴歌，以抒情为主。两部分各有侧重，而又互相勾连，融为一体。诗人以四言和三言的形式，用拟人的手法塑造了橘树的美好形象，从各个侧面描绘和赞颂橘树，借以表达自己追求美好品质和理想的坚定意志。 ——摘自互联网

　　后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。

　　深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。（写桔树形态，绿叶素容，如女子中唐婉儿一般高贵优雅。）

　　曾枝剡棘，圜果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。

　　精色内白，类任道兮。纷缊宜脩，姱而不丑兮。

　　嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮？（坚持个性，保持特色。）

　　深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。（礁石般挺拔不屈，人当有傲骨，忌傲气。）

　　闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。（坦然天地间。）

　　愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。

　　年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。

　　（国士屈原，不与小人为伍，心忧国事儿，质本洁来还洁去，为真理，舍生取义，名垂千古。奸邪佞臣，与草木同腐。以写树寄托情怀，咏物诗，强调象征意义。屈原还是个文学家。）

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