醉翁亭记琅琊山(醉翁亭记琅琊是什么意思)

导语：醉翁亭记～琅琊寺

帝释倾心崇二塔，为怜舍眼满千生。

不因行苦过人表，岂得光流法界明。

——唐·玄奘《题西天舍眼塔》

【地理位置】琅琊寺坐落在安徽省滁州市琅琊山。

【寺庙历史】该寺于唐大历年间（公元766年—779年）始建，由滁州刺史李幼卿与僧人法琛共同创建。后来相继称为“宝应寺”、“开化禅寺”、“开化律寺”等。琅琊寺所在的琅琊山，为滁州名山。据说晋元帝任琅琊王时，曾在此暂驻，因此山与溪皆以琅琊取名。琅琊山山势挺拔，起伏绵亘，深岩幽谷中，修竹、清泉极富佳趣。陡山之巅，南望大江有如白练，堪称淮东胜地。

【建筑风格】依山而建的琅琊寺，殿堂隐映于绿树碧水之中。该寺的第一道山门上有“琅琊胜境”字样。穿过石板路就可到达韦驮殿，也称弥勒殿，殿中供奉的是弥勒佛、韦驮菩萨塑像。韦驮殿前庭院中有放生池、明月观等景观。明月观之北由三友亭、濯缨泉、积馨斋组成一院落。三友亭，是由于院内有松、竹、梅“岁寒三友”而得名。濯缨泉还称“庶子泉”，泉面约为9平方米，深约3米，泉流出石罅中，清澈见底，味甘可口。明嘉靖三十二年（1553年），莆田人郑大同题“濯缨”两字于崖壁之上，故此后人称濯缨泉。

自明月桥向西是大雄宝殿，始建于唐大历六年（公元771年），殿高约12米，进深14米，正殿5间，殿前的“大雄宝殿”匾额为赵朴初居士所题。在香港和九华山佛教界的咨助下、1990年琅琊山将大雄宝殿内佛、菩萨、罗汉像统一装金。藏经楼又称玉佛楼，1990年6月，缅甸华人和仰光极乐寺赠送给琅琊寺释迦牟尼玉佛坐像一尊，高约1.2米，供奉于楼中。在建筑上理瑞寺兼县南北两种建筑风格，寺门、院墙以及寺外各建筑都采用红墙、拱门，有北方皇家园林建筑风格，可是寺内明月观、山门、藏经楼等建筑却采用粉墙、细木柱、鹅颈椅、漏窗、小青瓦屋等江南古典园林建筑处理方法，此种规制非常特殊。

著名的醉翁亭，是北宋著名作家欧阳修在滁州时令僧人所修，其位置处于琅琊寺近旁。因欧阳修自号醉翁，故取“醉翁亭”名。欧阳修常来此游历，并留下了脍炙人口的《醉翁亭记》。今天的醉翁亭已成为琅琊山一大景观。醉翁亭处于园林式庭院之中，建筑具有明显的江南园林风格，粉墙漏窗，洞门曲流，小巧别致，独具匠心，使人流连忘返。周围还有玄帝宫、二贤堂、六一泉、宝宋斋等建筑或自然景观。

【历史价值】宝宋斋内珍藏着宋朝文学家苏轼书《醉翁亭记》著名碑刻。该寺还有传为唐朝画圣吴道子画《观自在菩萨像》，是镇寺之宝。寺内有5座僧人墓塔，还有自唐以来历代各类碑记50块。1983年，琅琊寺被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

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