居敬持志循序致精出在哪里(居敬持志为读书之本循序致精为读书之法)

导语：居敬持志，循序致精，何妙之有，竞令王阳明有醍醐灌顶的震撼？

居敬持志，是读书之道；循序致精，读书之法。

“读书之法，莫贵乎循序而致精，而致精之本，则又在于居敬而持志。此不易之理也。”所谓“居敬”，敬，恭敬，就是读书时精神专一，注意力集中。朱熹说：“读书须收敛此心，这便是敬。”又说：“读书须将心贴在书册上，逐句逐字，各有著落，方始好商量。大凡学者须是收拾此心，令专静纯一，日用动静间，都无驰走散乱，方始看得文字精审。”所谓“持志”是要坚定志向。朱熹说：“立志不定，如何读书？”要立定学圣贤之道、修身复性的志向，才能真正取得成效。

一本书的文字看起来非常多，但真正的起作用的就那么一两句话！最近看了一本书《大儒王阳明》。

王阳明在十岁就有做圣人的大志，为此奋斗不息。先是研究道研究佛法。到30岁，他还没有到圣人的境界。他拜访了大儒娄琼，领教到格物致知是圣贤走的第一步。所以在17的时候也格过竹子，都没有成功。于是对朱熹的格物致知就产生了很大的怀疑，在30岁时他上来九华山，拜见了蔡蓬头真人，说他官气太浓，难以入仙。又拜见了一个 的大和尚。在山洞当中见大合尚，他说了一句话：＂宋朝的周廉溪和程明道两位好秀才＂。

他重新研究朱熹的著作。朱熹有一句非常重要的话。居敬持志，是读书之道。循序致精是读书之法。所以他一下子感觉茅塞顿开。重新把他自己的思想就放在了儒家的学问当中。从此以后，他开。在儒家的范畴向着圣贤迈进。才有了他后来的龙场悟道，成就了阳明心学的大智慧。

当我读到这一段时候，对我的影响也非常大。结合我个人，读的书也比较多，也比较杂。研修过佛法，研究过老子庄子列子，对儒家的四书五经也在研修。但是呢没有一个非常精通的。看到书中，王阳明的感悟，很有感触：人先有志向，再选择的学问，一旦选择好，就要专心致志，不要动摇，一门心思深修不息。第二句话的意思，读书应该循序渐进。由粗略的学习向深入的学习进发。由浅入深。由粗到精。这也是我们现代人容易忽略的地方。

真正的要弄懂一本书都是非常不容易的。宋朝的赵普，他一辈子研究了《论语》，就有半部论语的方略，治理了宋朝的江山。

北宋时期的张载投笔从戎，范仲俺送给他送了一本《中庸》，叮嘱他用心研读，最后也创立了关学文化。成为宋朝关学的大集成者。由此可见，朱熹对读书有独道的研究，见解精辟，一针见血，修学实用。

今天把这句话分享，与大家共勉。不知大家有没有受益？希望大家提出批评意见！

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