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四首古诗词写尽等待的百转千回每一首都是什么(等待古诗词)

导语:四首古诗词,写尽等待的百转千回,每一首都经典

我愿做一个熟睡的人,等待被阳光唤醒。—胡桑

等待,是人生的一种的常态。

现代新锐诗人胡桑,等待阳光,来唤醒熟睡的自己。

或许熟睡之前,他也经历了白居易笔下的秋雨夜眠:

“卧迟灯灭后,睡美雨声中”。

等待这个主题,在古诗词里并不少见。

有人等花开,有人等雨落,有人等待一场雪,落满寂寞的心头。

其实说到底,这些等待都与自然万物无关。

因为等风等雨,也不过是在等你。

就像欧阳修所说,“人生自是有情痴,此恨不关风与月”。

也像方文山写给周杰伦的歌词,“天青色等烟雨,而我在等你。”

而至于你来或不来,我都在那里。

吕秀才曾经说过:

一辈子很短,如白驹过隙,转瞬即逝 ,可这种心情很长,如高山大川,绵延不绝。

而等待一个人的心情,也如高山大川,绵延不绝。

今天,我们就跟随古人的步伐,聆听一下那些等待的心情。

看一看在诗人词者的笔下,这些又有何不同。

1.等待客人,寂寞含而不露,闲适呼之欲出

黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

——宋·赵诗秀《约客》

梅子黄了,江南的梅雨季节也到了。

这本就是一个容易让人哀愁的时节,正如词人贺铸所言,“试问闲愁都几许? 一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”

可就在这样的连绵雨夜,窗外蛙声一片,诗人却只能独自等待有约未至的客人。

一直坐到了深夜客人也没有到来,诗人轻轻敲着棋子,打发时间。

就这样若无其事地敲着,没想到就震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。

敲打棋子,自然是因为等待令人焦灼,也让人深感落寞。

但一个“闲”字,却让人在字里行间感受到一种淡然与闲适。

毕竟,梅雨连绵,青草茂盛,蛙声阵阵,也是盛夏独有的景致。

诗人能够闹中取静,敲打棋子,也可以是一个人的清欢。

这样的等待,客人是否会来已经不再重要,静下来的心情最美好。

2.等待爱人,望眼欲穿是深情,肝肠寸断皆哀怨

梳洗罢,独倚望江楼。

过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。

肠断白蘋洲。

——唐·温庭筠《望江南》

“原谅捧花的我盛装出席,只为错过你”,这是陈学冬演唱《不再见》里的歌词。

有人盛装出席是为了告别爱人,而有人梳洗上妆,则是为了等待爱人。

温庭筠笔下的这位思妇梳洗打扮,独上高楼,望断江流,只想看到日思夜想的人归来。

她满含深情地望着一只船来一只船去,心里不断升腾起新的希望。

可等到千帆过尽,也没有看到属于心爱之人的客船停泊靠岸。

从清晨到日暮,时光就这样如水流逝,落日的余辉已经洒满江水。

此刻江流宛转,像极了思妇心底的温情脉脉,思愁悠悠。

希望不断落空,失望逐渐加剧。

她望着长满白蘋草的沙洲,真是寂寞沙洲冷,肠断肠断白蘋洲。

3.等待宠幸,泪湿罗巾美梦空,独倚薰笼绝望生

泪湿罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。

红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。

——唐·白居易《后宫词》

沈从文说过,我知道你会来,所以我等。

这样的人是何其幸福,这样的等待也必将有回应。

可唐诗宋词里有一种诗歌的主题,那里面的等待注定徒劳无功。

它就是宫怨,“雨露由来一点恩,争能遍布及千门?”

君王雨露均沾是奢望,红颜未老恩先断乃常态。

白居易笔下的这位后宫女子,经历的正是这种苦痛。

锦瑟年华谁与度?

即使恩宠不在,她也希望在梦里找到一点慰藉。

可现实就是怎么残酷,梦里都找不到,只能梦啼妆泪红阑干。

君王不至,美梦不成,这还不是最残忍的。

最戳人心的还在后面,深夜的前殿传来了君王宠幸她人的笙歌阵阵。

如花美眷,自然敌不过似水流年。

君王不至,已经不是梦不成的失望了,而是君恩已断的绝望了。

这漫漫长夜如何打发,这寂寞如许怎样捱过?

她只能独倚熏笼,一直坐到天明,在痴望中等待,在等待中绝望。

4.等待友人,松月风泉享空灵,抚琴望月心悠然。

夕阳度西岭,群壑倏已暝。

松月生夜凉,风泉满清听。

樵人归尽欲,烟鸟栖初定。

之子期宿来,孤琴候萝径。

——唐·孟浩然《宿业师山房期丁大不至》

汪曾祺说,“如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿 。”

汪曾祺曾经注视这些花很多日子,他希望来访的客人也能感受到这种温暖。

这种等待友人的随缘自适,孟浩然的这首诗里也有流露。

孟浩然与友人丁大相约到僧人业诗的山间寺庙夜宿。

夜幕降临,丁大还没有到来,孟浩然便出寺等候。

只见夕阳西下,群山万壑顷刻间沉静了下来,笼罩在幽暗里。

孟浩然并不觉得凄凉,反而独自欣赏月照松林,倾听凉风吹泉。

松月,凉风,泉鸣,这样的等待何其幽静,何其空灵。

而远方樵人归家,倦鸟归巢,山间雾霭濛濛,山下炊烟袅袅。

又是别样的诗情画意,与人间烟火,并存而立。

孟浩然站在月色朦胧的萝径上,独自抚琴,等待友人丁大远道而来。

这种等待里的景色固然幽美,但难在有孟浩然随缘自适的心性。

除了以上或闲适,或哀怨,或绝望,或悠然,这四种等待,还有些等待让人回味无穷。

“即见君子,云胡不喜”,这是《诗经》里女子等待心爱男子的欢喜;

“春草明年绿,王孙归不归”,这是王维等待故友早日归来的热烈;

“似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”,这是黄景仁等待初恋的憔悴。

但不管是哪种等待,都有等待之人的情深如许。

这是与时间的竞赛,更是与人心的较量。

不管我们选择何种姿态与何种心境来等待,等待都不应该被轻视。

因为就像董卿所说,“除非到达终点,没有人能够评价等待的价值”。

但愿所有的等待,都能来日可期,如期而至。

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