导语：孔子说的“五美四恶”，竟无关“仁义礼智信”，还能用来教孩子

一、五讲四美

小时候学校里提倡“五讲四美”，分别是：

五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；

四美：心灵美、语言美、行为美、环境美；

孔子也曾提过“五美四恶”，跟这个有关系么？

我可以很认真地说：没关系！

子张问于孔子曰：“何如斯可以从政矣？”子曰：“尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”

从上文可见，孔子的“五美四恶”是为从政者支招。当然，这不影响我等凡人参考学习，并引申思考。

小时候的“五讲四美”无处不在

二、尊五美

惠而不费：让老百姓获得好处，为“惠”；自己无所耗费，则为“不费”。

劳而不怨：让百姓劳动、服役，百姓却无怨恨。

欲而不贪：有欲望可以，但不贪图财利。

泰而不骄：泰然矜持，而不骄傲放肆。

威而不猛：庄重威严，而不凶猛暴力。

我们虽不从政，但若用在孩子教育上是否可行呢？比如：

惠而不费：多教孩子如何独立思考、自主行动，而不是事事帮他完成？

劳而不怨：驱使孩子多做他愿意的，是否就不容易产生抱怨？

欲而不贪：虽有望子成龙之心，却不持过高的期望？

泰而不骄：不以家长身份而自觉高出孩子一等？

威而不猛：严肃对待孩子成长，但并不诉诸语言暴力、行为暴力？

《欢乐颂》五美姐妹

三、屏四恶

不教而杀谓之虐：事先不教育，犯了错就杀，这叫做虐；

不戒视成谓之暴：事先不告戒，直接要求做事情一次成功，这叫做暴；

慢令致期谓之贼：很晚下达命令，却要求限期完成，这叫做贼；

出纳之吝谓之有司：给人东西而吝啬不舍，这叫做有司；

那么，对于孩子教育是否也有参考意义呢，比如：

不教而杀：孩子一犯错就批评？

不戒视成：张口要求孩子“必须写完作业再玩”？

慢令致期：看到孩子59分试卷了，才要求下次考试必须80分？

出纳之吝：腾不出时间陪孩子玩，总是说忙？

《天龙八部》四大恶人

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