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汉末三国时期的人是怎么骂人的呢(汉末三国人口损失)

在生活中,很多人可能想了解和弄清楚汉末三国时期的人是怎么骂人的?的相关问题?那么关于汉末三国时期的人是怎么骂人的呢的答案我来给大家详细解答下。

汉末三国时期的人是怎么骂人的呢(汉末三国人口损失)

曹操

曹操对当初错看为神人的刘雄鸣说:老贼!

陈志《张鲁传》裴注引《魏略》:汉中破,(刘雄鸣)穷无所之,乃复归降。太祖捉其须曰:“老贼,真得汝矣!”

曹操初入关中之时,得到刘雄鸣,并认为他是上天派来帮助自己的神人,谁料,刘雄鸣不识好歹,后来参加了关中诸将组织的“反曹联盟”。这波叛军战败后,刘雄鸣逃至汉中,几年后,曹操进驻汉中后,刘雄鸣无处可逃,只能再次投降曹操。

汉中对峙,曹操对宿敌刘备骂道:卖履舍儿!

陈志《曹彰传》裴注引《魏略》:太祖在汉中,而刘备栖于山头,使刘封下挑战。太祖骂曰:“卖履舍儿,长使假子拒汝公乎!待呼我黄须来,令击之。”

刘备童年家庭贫困,随母织席贩履维持生活,这些事应该是刘备在许都和曹操说过的,曹操记在心里,多年后,终于派上了“用场”。

曹操对骂神祢衡还是心存忌惮,不敢当面怼,只好在背后跟孔融说:祢衡竖子!

陈志《荀彧传》裴注引张衡《文士传》:太祖敕外厩急具精马三匹,并骑二人,谓(孔)融曰:“祢衡竖子,乃敢尔!孤杀之无异于雀鼠,顾此人素有虚名,远近所闻,今日杀之,人将谓孤不能容。今送与刘表,视卒当何如?”乃令骑以衡置马上,两骑扶送至南阳。

曹操:我忍!

刘备和孙权,我没找到骂人的记载,只有一些嘲讽他人的记载,算了。

骂神祢衡

祢衡画像

祢衡字骂神(开个玩笑),史料我就不放了,《后汉书》本传全是他骂人的事,从始至终。

人家跟他说陈群、司马朗,他说这两位是:屠沽儿。

人家跟他说荀彧、赵融,他说:文若可借面吊丧,稚长可使监厨请客。

——真牛逼哈,荀彧当时是尚书令,他连这位都骂,就是不想做官了啊!

史书上著名的点评众人事件,在《三国演义》里被罗贯中扩写成一大段,这里就不细写了。主要是嘲讽,而不是粗口。

后来祢衡最后一骂,是对“夺命恩人”黄祖的:死公!

然后祢衡就死了。

按照《太平御览》的引文,祢衡是骂黄祖:死锻锡公!

可能黄祖年轻时真的做过铁匠。。。俗话说:骂人休揭短。黄祖真的很生气!

其他人

客人骂苍头

刘宽仆人(苍头)买酒,久醉而归,客人骂仆人:畜产!

范书《刘宽传》:尝坐客,遣苍头市酒,迂久,大醉而还。客不堪之,骂曰:“畜产。”

这意思应该是:牲畜生的。通:畜生。

或可引申为:狗日的。

崔烈

崔钧说老爹崔烈有铜臭味,崔烈大怒,骂儿子:死卒。

范书《崔烈传》:(崔)烈怒,举杖击之。钧时为虎贲中郎将,服武弁,戴鹖尾,狼狈而走。烈骂曰:“死卒,父檛而走,孝乎?”

董卓

董卓游戏形象

董公初入朝廷,意气风发,怒怼袁绍:竖子!

陈志《董卓传》裴注引《献帝春秋》:(董)卓谓(袁)绍曰:“竖子!天下事岂不决我?我今为之,谁敢不从?尔谓董卓刀为不利乎!”绍曰:“天下健者,岂唯董公?”引佩刀横揖而出。

临死遗言:庸狗敢如是邪!

范书《董卓传》:(李)肃以戟刺之,董卓衷甲不入,伤臂墯车,顾大呼曰:“吕布何在?”布曰:“有诏讨贼臣。”卓大骂曰:“庸狗敢如是邪!”

皇甫规妻

董卓当上相国后,一直垂涎皇甫规年轻的妻子,其妻不从,临死骂董卓:羌胡之种!

范书《烈女传》:妻知不免,乃立骂卓曰:“君羌胡之种,毒害天下犹未足邪!”

没有史料证明董卓的父亲是羌胡人,所以这语意效果雷同:萌粉痛斥通古斯野猪皮吧。

王宏

王宏是王允侄子,王允案时被胡轸(胡种)处死,临死前痛斥宋翼是:竖儒。

范书《王允传》:(王)宏临命诟曰:“宋翼竖儒,不足议大计。胡种乐人之祸,祸将及之。”

郭溥

东归途中,郭汜反悔,尚书郭溥劝说无效,痛骂郭汜是:庸人贱夫。

范书《董卓传》引《帝王纪》:帝以尚书郎郭溥喻汜,汜以屯部未定,乞须留之。溥因骂汜曰:“卿真庸人贱夫,为国上将,今天子有命,何须留之?吾不忍见卿所行,请先杀我,以章卿恶。”

辛毗、审配对喷

审配被俘

邺城攻破,曹操军抓获守城主帅审配,辛毗面对灭门仇人审配骂道:奴!审配嘴炮反击:狗辈!

陈志《袁绍传》裴注引《先贤行状》:

是日生缚(审)配,将诣帐下,辛毗等逆以马鞭击其头,骂之曰:“奴,汝今日真死矣!”(审)配顾曰:“狗辈,正由汝曹破我冀州,恨不得杀汝也!且汝今日能杀生我邪?”

庞德

庞德被俘

庞德战败被俘,宁死不降,骂关羽曰:竖子!

骂刘备:庸才!

陈志《庞德传》:(关)羽谓曰:“卿兄在汉中,我欲以卿为将,不早降何为?”(庞)悳骂羽曰:“竖子,何谓降也!魏王带甲百万,威振天下。汝刘备庸才耳,岂能敌邪!我宁为国家鬼,不为贼将也。”遂为羽所杀。

关羽

关羽擒拿于禁,耀武扬威,痛骂孙权:貉子。

裴注引《典略》曰:(关)羽围樊,(孙)权遣使求助之,敕使莫速进,又遣主簿先致命于羽。羽忿其淹迟,又自已得于禁等,乃骂曰:“貉子敢尔,如使樊城拔,吾不能灭汝邪!”权闻之,知其轻己,伪手书以谢羽,许以自往。

彭羕

彭羕仕途不顺,找马超唠嗑,骂刘备是:老革。

(彭)羕曰:“老革荒悖,可复道邪!”

结果,被马超卖了人头。

傅肜

夷陵之败,傅肜断后战败,痛骂:吴狗!

陈志《杨戏传》:时又有义阳傅肜,先主退军,断后拒战,兵人死尽,吴将语(傅)肜令降,肜骂曰:“吴狗!何有汉将军降者!”遂战死。

魏国士兵刘整

曹魏士兵刘整,被吴军俘虏,不肯投降,痛斥敌人为:死狗!

陈志《三少帝纪》:(毌丘俭奏曰:)昔诸葛恪围合肥新城,城中遣士刘整出围传消息,为贼所得,考问所传,语(刘)整曰:“诸葛公欲活汝,汝可具服。”(刘)整骂曰:“死狗,此何言也!我当必死为魏国鬼,不苟求活,逐汝去也。欲杀我者,便速杀之。”终无他辞。

单固

单固牵连王凌案,被杨康向司马懿告发入狱,单固知道是杨康所为,痛斥杨康:老庸、老奴。

陈志《王凌传》裴注引《魏略》:

(单)固辞穷,乃骂(杨)康曰:“老庸既负使君,又灭我族,顾汝当活邪!”……临刑,俱出狱,固又骂康曰:“老奴,汝死自分耳。若令死者有知,汝何面目以行地下也。”

毛炅、陶璜、修允

晋将毛炅战败被俘,陶璜和毛炅对骂,你一句“晋贼!”,我一句“吴狗!”

修允骂毛炅是:庸、贼!

毛炅骂修允的爹是:死狗!

陈志《三嗣主传》裴注与引《汉晋春秋》:陶璜等以(毛)炅壮勇,欲赦之。而(修)则子允固求杀炅,炅亦不为璜等屈,璜等怒,面缚炅诘之,曰:“晋贼!”炅厉声曰:“吴狗,何等为贼?”吴人生剖其腹,允割其心肝,骂曰:“庸复作贼?”炅犹骂不止,曰:“尚欲斩汝孙皓,汝父何死狗也!”乃斩之。

结语

就整理这么多,小结一下。一般来说,汉末三国时,骂人常见用字有这些:老、死、庸、贱+狗、贼、奴……等等。

除此之外,骂人方式大概可分三大类。

第一,揭短。

例如曹操骂刘备卖草鞋的,祢衡骂黄祖是铁匠等等。

董卓骂袁绍是竖子,其实这个“竖子”是常见的贬义词,而我认为,因为竖子和庶子同音,袁绍一听,被揭短了,于是翻脸。

陈琳在《讨曹檄文》中,把曹操的爹曹嵩+曹操一块儿给骂了,曹操的“赘阉遗丑”,算是很经典的了,曹操这都忍下来了,也真是爱陈琳的文笔啊。

第二,比拟动物。

例如关羽把孙权比作貉子,孙吴的人被骂作“吴狗”,其实还有曹操把刘表儿子比作猪狗,桓范把曹爽兄弟比作牛犊(这两条我没列,因为语境不是骂人,感慨的意思更多。)。

第三,瞧不起武人。

这是因为汉时武人政治地位低下的缘故,例如张飞跑去拜见刘巴,刘巴根本就不搭理张飞,张飞气得哇哇叫也没用。刘备想帮张飞出口气,都被诸葛亮拦住了。

崔烈骂儿子是死卒,毕竟老子骂儿子,骂过就过去了,彭羕作死,说刘备是老革(老兵),好了,这回诸葛亮也救不了了。

温馨提示:通过以上关于汉末三国时期的人是怎么骂人的?内容介绍后,相信大家有新的了解,更希望可以对你有所帮助。