林黛玉的转变(红楼梦中的林黛玉是什么转世)

导语：红楼梦：林黛玉从林怼怼如何转变成“合群”的？

林黛玉被视为带有强烈叛逆的率真，不仅只是限于前期的人格特质，其形成原因也不是一种层次上的自觉追求。

【林黛玉是有个人的放纵天性和自由恋爱而逸出了封建礼教的轨道，她的叛逆意识是不自觉和无意识的，在很大程度上是由一些偶然因素造成的。】

一、林黛玉喜欢自己吗

贾宝玉的通灵石头，曾要求一僧一道在自己身上【刻上数字，使人一见便知是奇物方妙】石头喜不自禁，问道【不知赐了弟子那几件好处？】

这时脂砚斋评语【可知若果有奇贵之处，自己亦不知者，若自以奇贵而居，究竟是无真奇贵之人】

黛玉也是一样，向来高傲自恋，由于聪慧善良的缘故，还产生了客观面对个人缺失的自我反省能力，第三十六回的时候，黛玉抽了花谶词写道【莫怨东风当自嗟】，明确暗示了黛玉应该反求诸己，自我反省，怨字表面她都是自寻烦恼，从芙蓉谶主见了这句诗，她自己也笑了。

说明黛玉自己也读懂了这明显的暗示，并欣然接纳。

第三十四回的时候，黛玉顿悟宝玉送旧手帕的心意，不觉神魂驰荡，五内翻腾，如打翻了调味盘一样，百感交集可喜，可悲，可笑，可惧，还有【我自己每每好哭，想来也无味，又令我可愧】

可见林黛玉对自己的每每好哭，以及导致这个现象的多心敏感是有自我反省的，感到惭愧，甚至黛玉自己也不喜欢这样的性格，只是在成长过程中不自觉的养成，成了无可奈何的事情，心中未免更添曲折。

林黛玉不喜欢自己的性格是在第四十回，贾母带着刘姥姥逛大观园，有一段是水路，贾宝玉说【这些破荷叶可恨，怎么还不叫人来拔去】

黛玉却说【我最不喜欢李义山的诗，只喜欢他这一句，“留得残荷听雨声”偏你们又不留着残荷了。】

这里就很奇怪了，林黛玉的性格比较接近李商隐，{春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干}，的执着缠绵悲伤，如此一来林黛玉不喜欢一个有自我影像的诗人，就好像不喜欢自己一样。

正是由于林黛玉的这种自我反省能力，才能够在贾母宠爱的环境下高傲而不狂妄，矜持而不自私，自我却不自大，【林黛玉啐道：“我难道为叫你疏他？我成了个什么人了呢！我为的是我的心。”宝玉道：“我也为的是你的心。难道你就知你的心，不知我的心不成？”林黛玉听了，低头一语不发，半日说道：“你只怨人行动嗔怪了你，你再不知道你自己怄人难受。就拿今日天气比，分明今儿冷的这样，你怎么倒反把个青肷披风脱了呢？”】

所以，林黛玉在性格不够成熟的时候，往往因为【我为的是我的心】而不免自我中心，但作为一个正派人物，以及在理解自己的盲点之后，【低头不语】的间接认错，所以脂砚斋评语【若无此悔，便是一个庸俗的小性之女子矣。】

林黛玉灵活多变，在自己不能掌控局面的时候，也会诚心道歉，四十二回的时候，贾母让惜春画出刘姥姥游览大观园的场景，薛宝钗便帮惜春提出了一大堆的画画用的东西，林黛玉又开始淘气，看了清单之后和探春说道：

【黛玉又看了一回单子，笑着拉探春悄悄的道：“你瞧瞧，画个画儿又要这些水缸箱子来了。想必他糊涂了，把他的嫁妆单子也写上了。”探春“嗳”了一声，笑个不住，说道：“宝姐姐，你还不拧他的嘴？你问问他编排你的话。”宝钗笑道：“不用问，狗嘴里还有象牙不成！”一面说，一面走上来，把黛玉按在炕上，便要拧他的脸。黛玉笑着忙央告：“好姐姐，饶了我罢！颦儿年纪小，只知说，不知道轻重，作姐姐的教导我。姐姐不饶我，还求谁去？”众人不知话内有因，都笑道：“说的好可怜见的，连我们也软了，饶了他罢。”宝钗原是和他顽，忽听他又拉扯前番说他胡看杂书的话，便不好再和他厮闹，放起他来。黛玉笑道：“到底是姐姐，要是我，再不饶人的。”宝钗笑指他道：“怪不得老太太疼你，众人爱你伶俐，今儿我也怪疼你的了。过来，我替你把头发拢一拢。”】

从【要是我，再不饶人的】之说，也清楚的现实了黛玉有着高度的自知之明，深刻了解自己的缺点，只要她不是在赌气任性的情绪下，甚至也会赞美别人的优点，才能赢得【老太太疼你，众人爱你伶俐】

就此而言，一味美化林黛玉的心窄口尖，率性莽撞，既是忽略了，也是误解了黛玉的优点并不在这里，更把黛玉贬低为一个不知反省的“庸俗小性女子”。

二、日渐成熟

幼年来到贾府的林黛玉，随着年龄的增长，心灵和性格也日渐成熟，后半部分的林黛玉已经“今非昔比”，除了流泪是前世的宿命，必须哭的合情合理，必须“多愁多病”，因此这依然是林黛玉生活的主要特征。

这一变化的主要转折点，发生在四十二回，延续到四十五回，不但是长期以来宝钗和黛玉之间的关系发生根本性的调整，而大幅度转向关键点所在，更是区分林黛玉前期性格，后期性格的分水岭，当时林黛玉十五岁。

四十二回有一大段描写【宝钗便叫黛玉道：“颦儿跟我来，有一句话问你。”黛玉便同了宝钗，来至蘅芜院中。进了房，宝钗便坐了笑道：“你跪下，我要审你。”......一席话，说的黛玉垂头吃茶，心下暗伏，只有答应“是”的一字。】

前所未见的上前亲密的搂着宝钗，一再昵称宝钗是好姐姐，同时保证以后再不说了，从此，黛玉就步上回归传统妇女的方向。

其次，林黛玉是在宝钗说明之前就以“失于检点”定义自己的行为，并为此{满脸飞红，满口央告}，可见黛玉的价值观根本就与宝钗是一致的，只是在率性成习之下是偶有脱逸放失的情况，黛玉并不天真无知，宝钗也不是老谋深算，若真心为敌，放任一个千金小姐，不出闺门的女孩，满嘴里说的都是邪书然后招致祸事，岂不是更合情合理。

若真的有意于金玉良缘，皆非真正阴谋家所为，必须说，宝钗纯然是爱人以德的无私提点，否则对林黛玉这个【心较比干多一窍】聪慧的女孩子，实难以突破多疑，猜忌的坚固心防，脂砚斋说【宝钗此一戏，直抵过通部黛玉之戏宝钗矣，又恳切，又真情，又平和，又雅致，又不穿凿，又不牵强。黛玉因识得宝钗后方吐真情，宝钗亦识得黛玉后方肯戏也。此是大关节大章法，非细心看不出。　细思二人此时好看之极，真是儿女小窗中喁喁也。】

恰恰是宝钗的提点出于真诚的护卫之心，又与黛玉既有的意识形态相结合，才能在十五岁这个关键的成年发挥重大的影响力，黛玉的性格从此有了飞跃性的进展。

进一步讲，黛玉的“疑癖”何以致之？

“解疑癖”之后又如何转变呢，这些都是深入了解人物之后所必须解决的问题。

“疑癖”

黛玉的自省能力使她清楚的把握到因何而在，四十五回中她对宝钗感叹：【你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。细细算来，我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，庚辰双行夹批：黛玉才十五岁，记清。竟没一个人象你前日的话教导我。怨不得云丫头说你好，我往日见他赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了。比如若是你说了那个，我再不轻放过你的；你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。】

这是黛玉与宝钗交流，黛玉清楚的认识到自己的疑癖，大多来自多心猜忌，因此措施良友，自我耽误，而解除疑癖的这一次劝说，最大的好处在于黛玉意识到一种只有亲人才会有的真爱，不是长辈的宠爱纵容，朋友的友爱，也不是情人的奉迎。

而是以人格的整体成长为责任，以人生的未来幸福为着眼点的逆耳忠言。黛玉说【我母亲去世的早，又无姊妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人象你前日的话教导我。怨不得云丫头说你好，我往日见他赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了。比如若是你说了那个，我再不轻放过你的；你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了。若不是从前日看出来，今日这话，再不对你说。】

黛玉不仅因母亲早逝缺乏母教，而且没有手足兄弟的互相传授经验，丧失了分享，互助，付出的学习机会，以致于在孤立中受限于个人世界，这是“孤儿”的处境使然。

但这只是部分原因，黛玉六岁来到贾府，彼此的教养便已经不是原生家庭的责任，实际上是与贾府有关，所以黛玉才说【长了今年十五岁，竟没一个人像你前日的话教导我】

显然是贾母过分的宠溺，以致于黛玉在宠儿的光辉下无人敢指正缺点和不足，以免多心的黛玉生气，让贾母发怒。【至宝钗等来望候他，说不得三五句话又厌烦了。众人都体谅他病中，且素日形体娇弱，禁不得一些委屈，所以他接待不周，礼数粗忽，也都不苛责。】

可见失去了母亲的教导，黛玉又获得了贾母的宠爱，但缺乏儿童成长中所需的管束，导致她在十五岁的时候，竟然都处于无人教导的环境，于是将她于生居来的率真以顺其自然的方式发展，在个人世界里唯我独尊，才形成了读者所熟悉的样子。

红楼梦解读见仁见智，如有歧误，敬请雅正。

本文资料重点引自：

【脂砚斋重评石头记】80回本

【石头记】周汝昌校订批点本80回本

【红楼梦】通行本120回本

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