明年此日青云去却笑人间举子忙什么意思(明年此日青云去却笑人间举子忙解析)

导语：明年此日青云去，却笑人间举子忙

每日读诗·第六辑

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲

（一）辛弃疾《鹧鸪天·送廓之秋试》

现在我们祝福高考学子高考高中、前程远大，经常会用“鹏北海，凤朝阳”这样的话语，它出自辛弃疾的《鹏北海，凤朝阳》：

鹧鸪天·送廓之秋试 辛弃疾

白苎新袍入嫩凉。春蚕食叶响回廊，禹门已准桃花浪，月殿先收桂子香。

鹏北海，凤朝阳。又携书剑路茫茫。明年此日青云去，却笑人间举子忙。

你穿着白色苎麻织成的新衣要去参加科举考试了，我能想象你在科场里奋笔疾书的样子，那落笔声犹如春蚕啃食桑叶，回廊里沙沙有声。有意思，欧阳修在《礼部贡院阅进士试》也有两句“无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声”，似乎古人都喜欢把毛笔书写的声音比作春蚕食叶的声音。

禹门，即龙门，《三秦记》：“河津一名龙门，桃花浪起，江海鱼集龙门下，跃而上之，跃过者化龙，否则点额暴腮。”古时以“鱼跃龙门”喻指考试得中，也以“桃花浪”比喻春闱高中，乡试放榜时飘拂的桂花香已经先散向了月殿，你一定能名登桂榜，蟾宫折桂。

鹏飞北海，凤舞朝阳，明年的今天，你早已青云直上，那时你可以轻松愉悦地闲看世间的举子为功名而奔忙了。大鹏的意象自从《庄子·逍遥游》里提出来后，便悄然成为了中国文化的一个重要符号，大鹏一日同风起，扶摇直上九万里……

（二）皮日休《汴河怀古》

反弹琵琶的诗作不少，能够引起大家共鸣的则似乎并不多，皮日休《汴河怀古》是其中之一：

汴河怀古（其二）皮日休

尽道隋亡为此河， 至今千里赖通波。

若无水殿龙舟事， 共禹论功不较多？

1. 都是隋朝的灭亡是因为大运河，但至今南北的大交通还依赖这条河。隋炀帝时，开掘了名为通济渠的大运河。运河主干在汴水一段，习惯上也呼之为汴河。大运河的修凿一来浪费大量的人力物力，二来在当时也主要是为了满足隋炀帝游玩扬州的需要，后来隋朝二世而亡，大运河如同《后庭花》一样成了亡国的象征，也成了隋炀帝摆脱不掉的罪名之一。

2. 三四句说如果没有隋炀帝乘龙舟游玩扬州一事，那隋炀帝开凿大运河的功劳可以和大禹相提并论。可以简单理解为：修凿大运河无错，错在奢侈享乐，这个应该区分清楚。

3. 想到两句诗——万里长城今犹在，不见当年秦始皇。功过与否，争论不休，但可以肯定的是长城已经成为了中国文化的符号，秦始皇却因修长城劳民伤财而亡了国（原因之一）。

（三）刘禹锡《乌衣巷》

刘禹锡的《乌衣巷》是一首脍炙人口的几乎人人会背的唐诗，今天偶然给我带的文科班学生提到这首诗，便延伸性地问了他们一句：“这首诗反映了唐朝什么样的社会现象？”记得这是我们当年读文科时历史常考的一道题，结果他们都不知道。

乌衣巷 刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

这首诗很好读，不需要过多的解释。乌衣巷、朱雀桥是当年王谢家族的聚居地，是魏晋风流的地标性存在，而今它们野草遍地，落日余晖，江山日下，就连堂前的燕子也飞到百姓家里去了。

王谢家族何以衰落？这并非偶然现象，唐朝时，原先的士族阶层开始衰落，庶民阶层有了上升，阶层固化有所松动。这背后的原因就是选人制度的转变，魏晋时实行九品中正制，使社会“上品无寒门，下品无士族”，阶层严重固化，像王谢这样的大家族得以绵延百年。隋唐开始实行科举制度，大家凭本事蟾宫折桂，出将入相，那原来只会清谈空谈的王谢族人们自然就衰落了。

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