郴州十八泉在什么地方(郴州十八泉的水怎么样)

导语：郴州遗亦之天下十八泉

天下第十八泉即园泉，在郴州市南十五里会胜寺侧，属坳上公社前进大队洪桥生产队。会胜寺是汉代建筑，主殿早已坍塌。侧殿上原来有宋理学家朱熹亲笔写的"清风明月"四个字，现在也辩认不清了。说"园泉"，因泉水从石壁的园孔中流出，汇为园潭，奇妙异常。北魏郦道元著《水经注》，有记载说园泉"一边暖一边冷"，"冷处极清绿……，暖处水白且浊，形成又一奇观，人们雅称之为"园泉香雪"，为郴州八景之一。

园泉是泡茶最好的活水。唐"茶神"陆羽著《茶经》，提出煎茶用水，以"山水为上，江水次之，井水为下"。他认为，"井水以甘胜，江水以冽胜，山水则兼甘冽而有之"。园泉是矿泉水，水味甘冽，水质清醇，水色晶莹，按标准属上品。张又新在《煎茶记》里自称在僧室里弄到一本书，里面写着陆羽和李季卿论水之目二十等，把郴州的园泉排到第十八。宋朝郴州知军万俟佀(读末其似)题"天下第十八泉"于石，从此，园泉便以"天下第十八泉"驰名天下。

在品位排列上，不少人对张又新有意见。张又新在《煎茶记》里说过:刘伯萏称水之宜茶有七等，杨子江南零水排在第一，后来又发现桐庐严陵濑水远远超过杨子江南零。张又新说他获得的陆羽《茶经》，里面把天下水排成等第时，以庐山康王谷水纂水列为第一，而桐庐严陵濑水列为第十九，还在郴州园泉的后面，因此，郴州园泉不应该只排在第十八，而应该排得更前面一些。

关于园泉，还有一段趣闻:《方舆胜览》记述宋朝诗人张舜民贬郴州之初，急于想喝"天下第十八泉"，没有深入调查研究，把永庆寺旁的一口泉水误认为是会胜寺旁的园泉。他高高兴兴地喝了，觉得悠扬解酲，澈骨开襟。他在《永庆寺记》里大书特书，先从陆羽著《茶经》定水品，说到园泉第十八，最后认定永庆寺旁边的泉水"或以为"就是会胜寺的园泉。他心满意足，今天喝到了"天下第十八泉"，即使贬官郴州，也算有幸了。张舜民离郴州后，人们把他喝过的那口泉水取名"浮休泉"，(张舜民字浮休)，一则纠正他当时的错误，二则也把他对园泉的感情作为趣闻流传下来了。

诗人阮阅写了一首七律，他也不同意"第十八"的排列位置的:

清冽渊渊一窦圆，每来携茗试亲煎。

又新水鉴全然误，第作人间十八泉？!

本文内容由小纳整理编辑！