导语：曹雪芹是丰润人的五大证据，不服来辩

曹雪芹家世出身，向来争议较多，归纳起来大体有三种说法：

一是以周汝昌先生为代表的丰润说

周汝昌认为曹端明、曹端广兄弟于明朝永乐初年从江西新建县武阳渡迁居丰润咸宁里，成为丰润曹家始祖，后曹端广又从丰润卜居辽宁铁岭。明末清初曹端广后裔曹世选（也叫曹锡远）被俘成为大清皇家奴才，并于辽阳发迹，经曹振彦、曹玺、曹寅、曹頫，逐代传至曹雪芹。

二是以冯其庸先生为代表的辽阳说

冯其庸主张曹家先人与丰润无关，但也均把辽阳族系的曹振彦、曹玺、曹寅、曹頫论证为曹雪芹的父祖。

三是以著名历史学家、丰润籍人士杨向奎为代表的新丰润说

此说主张丰润曹家巨子曹鼎望（与辽阳曹家巨子曹玺同辈，三任知府）生曹鋡，曹鋡生曹雪芹，因丰润曹与辽阳曹属同宗，近几代又同朝为官相互照应联系紧密，遂使曹鋡过继给曹玺为嗣，曹玺后来生曹寅，曹寅才称曹鋡为“四兄”，并作诗说与曹鋡“况从戼（mǎo）角游，弄兹莲叶碧”，谓从小一起在丰润曹家中游戏，曹寅在多首诗中数次赞誉丰润山水、酒食、风俗之美。

多年来，丰润说与辽阳说争论不断，焦点主要集中在曹雪芹远祖的籍贯上，深入研读王畅先生的《曹雪芹祖籍考论》及《红楼梦》原著，从以下几方面看，新丰润说即曹雪芹为丰润曹直脉后裔更有其合理性。

其一，从《红楼梦》内容的关键史笔上说

《红楼梦》第十六回，借赵嬷嬷的口说出江南甄家接驾四次，说贾家只预备接驾一次。而历史上，康熙皇帝六次南巡，四次均驻跸江南曹家织造府，1682年，康熙皇帝东巡驻跸丰润，丰润曹家确实大兴土木，准备接驾一次。而这五次，多是丰润曹家曹鼎望次子曹鈖作为内阁中书舍人扈从，亲历亲为过程非常清晰。不仅康熙过丰润时，曹鈖有专门的《过家省亲》诗留下，很有元妃省亲的味道，而且曹鈖扈从康熙南巡驻跸江宁织造府时，与曹寅均有欢聚应答之词。这样的话，《红楼梦》书中的江南甄家应是指南京曹家；贾家应指丰润曹家（也是苏州曹家）。

其二，从《红楼梦》中比较关键的人物贾政官职上看

第七十一回说贾政放了学差，辽阳曹家从曹振彦到曹天佑五辈中，没有一个学差职位，而丰润曹中的重点人物曹守望于1667年任广西大主考，其子曹锟任国子监学正，其侄曹鋡（曹鼎望子，与曹寅关系甚好）任国子监主簿多年，也曾多次下到州府任学差。而辽阳曹氏族谱中还有第三世祖曹义于明朝任燕山左卫指挥签事，因在丰润征战过而被封赠为丰润伯，此后第四、五、六、七四代长子长孙皆世袭丰润伯爵位，由此可见辽阳曹的根基原本深深扎在丰润的泥土中。

其三，从《红楼梦》对贾家的描写中的关键词语看

《红楼梦》第三回写林黛玉初到贾府见荣禧堂上有一副对联：座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。丰润曹家，过去也有一副门联：汉拜相，宋封王，三千年皇猷黼黻；居江右，卜江左，亿万世国器珪璋。《红楼梦》曲《枉凝眉》开头写到：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。丰润县曹氏园林近林亭内有清初名士李渔为曹鼎望、曹守望立的匾：阆苑清风。

其四，从曹雪芹的诗词成就上看

《红楼梦》中诗词上乘之作琳琅满目，被有的文学评论家称为中国诗词兼优第一人。辽阳曹家，除曹寅一人诗词在当时名气较大之外（曾主持刊印《全唐诗》），其余均无甚名气。而丰润曹家曹鼎望及其长子曹钊、次子曹鈖诗词皆负有盛名，被当时誉为“都下三曹”，直比曹操父子“三曹”。同时曹守望满门子孙四代百年之间皆为著名诗人，曹守望卸任回丰润后，“足不窥户，延师课子，寒燠不辍”，让丰润曹家家学甚厚。而曹雪芹在《红楼梦》中的好多诗词风格气韵与曹钊诗作十分相像，有一脉相承之气。

其五，从曹雪芹的朋友诗文看

敦诚作为清朝皇室后裔、著名诗人和曹雪芹的挚友，为曹雪芹写过多首诗。他曾在今迁西喜峰口关管税务，距离丰润曹守望一家在今迁西县东莲花院的墓地很近，敦诚在《寄怀曹雪芹》中写到：残羹冷炙有德色，不如著书黄叶村。在《赠曹芹圃》中写到：何人肯与猪肝食，日望西山餐暮霞。曹守望墓所在地均有黄叶村和西山两个地名。脂砚斋评语中说“曹雪芹旧有《风月宝鉴》之书，乃其弟棠村序也。今棠村已逝，余睹新怀旧，故仍因之”。棠村，曹守望曾孙，进士出身，候选州同，为曹守望夫妇及棠村父母（父：曹源涑，曹守望三子曹钤次子；母，赵氏）立墓碑者，1744年其为父母立墓碑时，曹雪芹为29岁，正是写《红楼梦》初稿《风月宝鉴》之时，为之作序，当属合理。棠村作为弟弟是地道的丰润人，在迁西东莲花院看坟守墓，哥哥雪芹自然如此，应是一边敬孝，一边著作《红楼梦》，才将迁西东莲花院一带大量的方言俚语妥帖自然地写进《红楼梦》。

免责声明:本站部份内容由优秀作者和原创用户编辑投稿，本站仅提供存储服务，不拥有所有权,不承担法律责任。若涉嫌侵权/违法的，请反馈，一经查实立刻删除内容。本文内容由快快网络小薇创作整理编辑！