一失足成千古恨怎么办(一失足成千古恨的真实案例)
导语:一失足成千古恨 如何避免?
一失足成千古恨
每个人都不想这样
那么,该如何避免呢?
道心惟微 人心惟危 惟精惟一 允执厥中
这十六个字是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”
是儒家的心法、中国传统文化的心法
为啥它能是心法? 这句话是说了啥? 有什么作用?
这句话,跟一失足成千古恨 又有什么关系?
本文就尝试简单说一下这个问题。
简单说:
这句话,点出了道心和人心的结合点,
而儒家文化的基础,或者说整个中国文化的基础 是自然之道,必须契合自然,才能适应和发展,这是中华文明能长期适应自然、存在并延续至今的原因
扯的有点大。
人心是经常很不安的, 总会提心吊胆、总会觉得自己很危险;
这也是生存的本能,不然人也灭绝了
所以孔子说:修己安人! 让别人心安即可,未必是让别人富有或者尊贵
道心是很微妙的。 一不小心,就很容易跑出了道、就脱离了道
脱离了道, 就不能随道而行,就不能生生不息,就会无谓消耗而没有结果,就会烟消云散,就会一失足成千古恨!
所以,要惟精惟一,抓住道的精髓,一路按道的轨迹来走
允执厥中。 允执 允是公允、评估的意思。 随时衡量评估一下自己,到底是不是走在道的中间。
如果是走在道的中间,那就能生生不息、无为而成
如果不是走在道的中间, 跑偏了、 脱离了道、跑到外面去了的话,那就好像脱离了地球跑到外太空,一下子烟消云散、 就会造成:一失足成千古恨。
我是怎么想到这些的?
是太极拳让我想起来的
虽然我刚学到点皮毛, 上不得台面,有点借太极拳吹嘘自己的感觉
太极拳不是直接拳脚攻击对方实体,消灭对方肉体, 而是说, 令对手其根自断
你很结实很有力气, 可是让你站不稳、 攻不到我的身上、破坏其根基平衡
所以太极拳是文化精华、 是世界文化遗产
太极拳分阴阳。 分阴阳的体现点很多,刚体会到一个: 收放的放
收放自如。
放, 第一个,是把对方的力气放到我自身的平衡体系之外, 这样对方就攻击不到我
放,第二个, 是把对方的力气或肢体放到对方的平衡体系之外,这样对方就不能保持其平衡,就会失控、被我牵着走
放, 第三个,是把我的大力, 放到对方合适的平衡点上,这样就能四两拨千斤、令对手其根自断。
简单说下, 应该都能看懂。
这样就入门了。
慎用 慎用
定乎内外之分, 辩乎荣辱之境
定乎内外之分, 分辨出是不是处于道内,还是跑到道外去了
要是跑到道的外边去了,没有保持在道内,那就很快烟消云散、 一失足成千古恨了
这一主题简单说完。 总结下:
主题是: 一失足成千古恨 如何避免?
要避免,关键点在于, 首先要找到道心跟人心的结合点
道心跟人心的结合点, 十六字心法总结的比较到位:
道心惟微,人心惟危;惟精惟一,允执厥中
人心经常惶惶不安,要经常公允地评估下是不是在道中、是不是做到惟精惟一
定乎内外之分,辩乎荣辱之境。 确定自己是在道内还是道外, 这样就能举世誉之而不加劝、举世非之而不加沮。
怎么体验到的? 太极拳的阴阳、收放,体验到的
跑到道外, 就会烟消云散、一失足成千古恨
而只要找到道心跟人心的结合点,定乎内外之分,做到惟精惟一允执厥中,就能避免一失足成千古恨
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