论语里的成语典故(论语里的成语及解释出处)

导语：《论语》中的成语典故，请你赏析（九）

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

41、死而后已

已:停止。死了以后才罢手,形容为完成一种责任而奋斗终身。

《论语.泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已，不亦远乎？”

【译文】

士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？

42、空空如也

空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

《论语.子罕》：“有鄙夫问于我，空空如也,我扣其两端而竭焉。”

【译文】

有一个乡下人问我,我对他谈的问题本来一点也不知道.我只是从问题的两端去问,这样对此问题就可以全部搞清楚了。

43、仰之弥高

愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。

《论语.子罕》：颜渊喟然叹白：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然诱人。”

【译文】

颜渊感叹地说：“我的老师啊，他的学问道德，抬头仰望，越望越觉得高；努力钻研，越钻研越觉得深。看着好像在前面，忽然又像在后面了。老师善于有步骤地引导我们。

44、循循善诱

循循：有次序的样子:善:善于；诱:引。指善于引导别人进行学习。

《论语.子罕》：“夫子循循然诱人。博我以文,约我以礼 欲罢不能。”

【译文】

老师善于有步骤地引导我们，用各种文献来丰富我们的知识，用礼来约束我们的行为，我们想要停止学习都不可能。

45、欲罢不能

欲:想;罢:停,歇。想要停止也不能停止。

《论语.子罕》：“夫子循循然诱人。博我以文,约我以礼 欲罢不能。”

【译文】

老师善于有步骤地引导我们，用各种文献来丰富我们的知识，用礼来约束我们的行为，我们想要停止学习都不可能。

免责声明:本站部份内容由优秀作者和原创用户编辑投稿，本站仅提供存储服务，不拥有所有权,不承担法律责任。若涉嫌侵权/违法的，请反馈，一经查实立刻删除内容。本文内容由快快网络小苹创作整理编辑！