伦理大于正义为何说害死岳飞的赵构不能给他看(赵构杀岳飞的理由)
导语:伦理大于正义?为何说害死岳飞的赵构不能给冤杀的岳飞下跪?
岳飞是我国著名的抗金将领和民族英雄,但却是我国历史上著名的悲剧人物。虽然戎马一生,多次击败金军,为保卫南宋政权立下了汗马功劳,但是岳飞仍免不了宋朝武将固有的悲惨结局。
在秦桧等人的加害下,岳飞沉冤风波亭。不过公道自在人心,正义永不会缺席。到宋孝宗继位后,为岳飞平反昭雪,明朝时期民众更是铸造了秦桧等杀害岳飞元凶的跪像放在岳飞庙之前。
不过有很多人指出秦桧只是个执行者,真正决定杀害岳飞的是南宋开国皇帝赵构,秦桧不过是替罪羊。既然秦桧跪在了岳飞庙前,那真正的元凶赵构没有理由不跪。
真的是这样吗?静夜史认为这种说法有失偏颇,有几个因素决定了赵构即使是杀害岳飞的最终凶手,也不可能跪在岳飞庙前。
1、皇权专制伦理不能被打破
从秦始皇建立秦朝开始,我国就确立了专制皇权制度。
到汉武帝时期,采用了改良后的儒家学说,将皇帝包装成天神在人间的代表,即代表天神管理人间,所谓“君权神授”。
君权神授是皇权加强的重要标志,它的出现,意味着皇帝和民众间有了明显的界限。这一理论适应了专制皇权的需要,被统治者所接受,并逐渐成为成熟完善的统治秩序。
这就导致一个非常严重的后果,那就是:皇帝是不会有错的,皇帝的无德都是身边人教唆的。所以即使有人造反,喊出的口号也是清君侧,而不是清皇帝。
在这样的情况下,即使是赵构最后下决心杀害岳飞,那也是因为秦桧在背后煽风点火,蒙蔽圣意。从这个理论上讲,赵构本身是没有错的,或者说赵构本心是无意杀害岳飞的。
很多人说这是典型的扯淡,说得好像赵构就是一个任人摆布的低能儿一样,皇帝再不济也是九五之尊,杀害一个武将就算费点劲,应该也不是什么难事。
但是就和病人对患者的善意欺骗一样,很多事不适合刨根问底。即使赵构不想杀岳飞,这样的事听起来荒谬,实际操作也比较扯淡。但是它对于我国的社会发展秩序却是必要的。
也就是说,即使赵构想要杀岳飞,这个责任也必须推给秦桧等人。
因为一旦赵构给岳飞下跪,在等级森严的我国古代,这就意味着岳飞是比皇帝地位更高的人。君王跪臣会使我国的伦理制度出现巨大错乱,不利于保持皇权的权威和至高无上的地位。
所以赵构不可能向岳飞下跪的。
2、赵构不是杀害岳飞的凶手
一般认为岳飞虽然作战勇猛,骁勇善战,但是在政治情商上却是个低能儿,有事没事喊着迎回二圣,给赵构添堵,所以恼羞成怒的赵构终于下了干掉岳飞的决心。
听起来无懈可击但是实际情况却非常扯淡。因为赵构是一个曾被金军追着跑到天涯海角的皇帝,在风吹雨打的颠簸中,他都被吓成了性无能,应该知道岳飞这样的武将有什么用处。没有岳飞等人的拼死保护,他想偏安一隅简直是不可能的。
所以你说赵构杀掉岳飞,自毁长城,是根本站不住脚的。
对于当时的赵构而言,比岳飞威胁更大的不是武将而是文官集团,秦桧就是文官集团的典型代表。
从赵匡胤开始,宋朝皇帝为杜绝五代十国武人专权的弊政,开始大力扶持文官集团压制武将,结果过犹不及,导致文官势力空前庞大。
文官势力坐大的最典型表现不是压制武将集团,而是威胁和挑战皇权。
秦桧去世后,宋高宗说了一句:“朕今日始免靴中置刀矣!”足见宋高宗赵构对秦桧的痛恨。
作为南宋的开国皇帝,赵构没有秦始皇,刘邦这样的魄力,同样也没有干掉秦桧的勇气。作为从金国逃回的宋臣,秦桧更像是金国安插在南宋内部的耳目,时刻监视着赵构的一举一动。
此时的赵构更像是一个政治符号,连东晋开国皇帝司马睿都不如。这样的情况下,就算他要杀害岳飞,如果秦桧不允许,事情也不是那么容易办成的。
所以执掌南宋大权的仍然是秦桧,而岳飞所谓的迎二圣并不是他的口头禅,而且岳飞也不是政治的低能儿,反倒是岳飞因为连战连捷,获得了百姓的拥护,赵构的认可,其政治地位不断上升,对秦桧等文官势力形成了巨大的威胁,这才是给岳飞带来杀身之祸的最根本原因。
秦桧的罪行,是被历史证明了的,给秦桧翻案注定不会成功!
多有疏漏,烦请斧正。
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