学者的风骨是什么意思(为什么说学者不可追逐风气)

导语：学者不能没有风骨

“风骨”一词最早用于魏晋。“风”指气质，“骨”亦形态，端直的言辞和骏达的意气统一，即诗文风骨。中国古之以来，有如“魏晋风骨”、“建安风骨”、“柳州风骨”等等。当然，风骨也还有另一层意思，即专指史上英雄。如项羽凭孤胆热血，竟将大秦万世基业掀翻于滚滚东逝水中，当算“人杰”“鬼雄”世间大英雄，故史书上有“霸王风骨”之记载。

我今天想说的是学者风骨——在今天的中国，能称得上是学者的人数不清，但能以风骨为重、高擎自己灵魂活着的学者，实事求是的说，并不是很多。

风骨源自骨气，骨气源自百折不挠的信仰。它是拒绝随波逐流的坚韧，更是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的勇气。如果说，一个战士在竭尽全力之后尚可选择投诚的话，那一个学者在何时何地都不该弃失风骨。因为对一个学者来说，才华可贵，风骨更可贵。一个学者如果不能拥有渗透生命气息的风骨，就很难说有人格魅力。所以，得了“软骨病”的人是谈不上有风骨的。

那么，什么样的学者谓之有风骨呢？我以为，有独立人格者是，敢于坚持真理者也是，“蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响当当一粒铜豌豆”者更是。

毛泽东说过：“鲁迅的骨头是最硬的。”其实，鲁迅的老师章太炎先生的骨头也很硬。

当年袁世凯想称帝，这位国学大师就冒着被杀的危险跑到其办公室前大骂袁是在“毁掉共和”。袁世凯无奈之下只好把太炎先生软禁起来，每天派随从去“伺候”。袁世凯为什么不杀他？因为袁世凯也知晓这位了不起的北大教授的风骨。

当然，经历过“五四运动”的大学者们没几个是吃软饭的。一如李大钊，陈独秀、胡适等，他们那个骨头软？这里不妨多举几位。

蔡元培担任北京大学校长时，陈独秀在学校搞宣传被抓。蔡校长立即率全校师生要求放人，政府无奈只好放人。这是什么？这是浩然正气，这是风骨一代。

傅斯年教授——不仅才华横溢，且桀骜不驯，他一生不畏权势，敢讲真话。民国朝野上下，唯他能够翘着二郎腿与委员长说话。

熟悉他的人形容他“无论在什么地方，总是一种力量。”与傅斯年同时代的还有一位教授叫刘文典。他因跟蒋委员长拍桌子而名噪海内外。“大学不是衙门，不需要向权贵献媚”就出自他的名下。

说到不向权贵献媚，还有一位硬骨头教授不能不提，他就是西南联大的张奚若教授。抗战期间，他被聘为国民参议员。一次，他当着蒋介石的面批评国民党独裁腐败，蒋武断的打断他的发言：“欢迎提意见，但别太刻薄”。张奚若一怒之下，拂袖而去，从此不再出席参政会。

后来他在西南联大讲演时说：“假如我有机会看到蒋先生，我一定请他下野，这是客气话。说得不客气点，便是请他滚蛋！”如果说张奚若教授不合作是为尊严而战的话，那么，曾执教于清华大学、后担任南京图书馆馆长的柳诒征教授怒斥民国高官“没有政治修养，就不配做国家官吏”的言论无疑就是为国家而战了。

“我不去见蒋介石，他要见我，他自己来。”这句掷地有声、铮铮铁骨的话出自谁之口？就是大家熟知的、后被反复批判的马寅初教授。

当然，上世纪中叶以后很值得一提的还有许多，如著名学者梁漱溟先生。他曾在那个令人心惊胆颤的日子里为彭德怀仗义执言，当他受到上下围攻、尊严与侮辱相碰撞时，老先生义无反顾地选择了有尊严的一吼：“三军可夺帅，匹夫不可夺志！”

清华大学历史上著名的“四大哲人之一”的陈寅恪先生，一生不依附权贵，并在漫天浊潮中不为污流所同化，“宁愿居于主流之外”。他认为，对权势说真话，能使其实现最大的善并致其向正确方向改变。他说，只有把那些卑鄙的灵魂打翻在地，以解民于倒悬，才是真正的学者。

特别需要指出的是，在十年浩劫中，许多学者死于非命，老舍先生就是其中之一。“乱世人如蚁”，他即使在身心受到严重摧残和羞辱时仍然把人格看得比命重。劫难中他不愿低下尊严的头颅，最后选择了投太平湖而舍生取义。这是自尽，但这是“士可杀，不可辱”，是“宁为玉碎，不为瓦全”！

没有尊严就没有担当，而真正的尊严来自于对风骨的坚守。风骨，不是天生的，也不是一天两天就能打造成的。不难想象，如果没有真的风骨，以上这些大学者们是不可能视尊严为生命的。”

——多少年过去了，在他们中间，我们几乎看不到污蔑百姓素质低的学者和明哲保身的教授。

当然，我说“几乎”，就不是说没有。现代中国的大学者中间也确实存在少数“吃软饭的”。如我国现代著名文学家、考古学家”郭某某先生。他对中国当代学者的影响力，与鲁迅相比可谓不相上下、甚至在某些方面比鲁迅的影响力还大。但什么都怕比较，因为有了比较就有了差别。他跟鲁迅先生比，很遗憾，实在谈不上有多少风骨。

也许我不该批评他表现在淫威下的心灵扭曲，就像我们不该嘲笑堂吉诃德的傻一样。但我不得不说，与硬骨头鲁迅相反，他给当今中国学者树立的跟风拍马、阿谀奉迎的形象实在是不怎么样。他歌颂屈原，自己却做的不如宋玉。他与元代大画家赵孟頫有相当共同点，即他们的学术成就和学术影响没谁否认，但他们的人格实在让人不敢恭维。因为，在我看来，学者抽离了应有的风骨，便失去了楷模的意义。

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