圣人之所以成为圣人的原因(圣人之所以成为圣人是因为他的对万物常怀悲悯之心)
导语：圣人之所以能成为圣人，最核心的是做对了这件事
人生第一等大事到底是什么？或者说你这一辈子到底是为了什么而活？可能你一辈子都没有思考过这个事情。一辈子浑浑噩噩，随波逐流，从生到死，都没活明白，这是大多人的现状。
人要活一辈子要先立志，确认正确的方向，立志别走错了路，看看王阳明如何谈立志。
王阳明曰：“只念念要存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓‘结圣胎’也。此天理之念常存，驯至于美大圣神，亦只从此一念存养扩充去耳。”
在王阳明看来，人生第一等大事就是成为圣人，所以立志也应该是成为圣人。他所说的圣人，无非就是此心只有天理，没有私欲。稻盛和夫也曾说过，人这一辈子就是要提高心性，磨炼灵魂，让你自己在死亡时的灵魂更加纯洁。
其实这跟王阳明立志所说的意思一样，因为稻盛和夫受阳明心学的影响很深。王阳明在临终前弟子问他还有什么遗言？王阳明说：“此心光明，亦复何言？”心没有任何私欲，只有天理，如此纯洁，还有什么可以说的呢？
由此王阳明已经将立志讲明白了，可能跟大家所理解的立志有所不同。如果你理解的立志是跟自己的私欲有关，那你的人生大概率会走偏。王阳明说：如果立志的心志够真切，才可以在日常生活中念念存天理，发现私欲才能立即革除。
否则立志不坚定，遇到私欲还念念不舍，觉得放它一马问题也不大，一念恶，念念恶，恶念就会接踵而来，想要开悟做圣人已再无可能，人生想要幸福美满也会千难万难。
比如利用工作之便，私自拿了公司的一件物品，没有人知道。可能你会说这件物品放在公司也是浪费，所以自己拿回去用其实也没什么，甚至觉得理所当然。
殊不知已经是自己的私欲在作祟，如果不能立即致良知，消除此恶念，在以后遇到类似的事情一样会如此做，甚至会愈演愈严重。人生要想幸福，想要成功会更加困难。
而当立志真切时，对恶念会更加重视，会把它视为洪水猛兽，只要恶念一来良知就会及时觉知，然后立马将其革除。
所以有人问王阳明：“分不清善念与恶念怎么办？所以总感觉无法致良知”。王阳明只说：“是立志不够真切”。
唐诩问：“立志是常存个善念，需要为善而去恶否？”
王阳明：“善念存时，即是天理。此念即善，更思何善？此念非恶，更去何恶？此念如树之根芽。立志者，长立此善念而已。‘从心所欲不逾矩’，只是志到熟处。”“精神、道德、言动，大率收敛为主，发散是不得已。天地人物皆然。”
唐诩问：“立志就是要常存一个善念，需要为善而去恶吗？”
王阳明说：“善念存在时，即为天理。此念如果是善，还需要去想别的什么善？此念不是恶，还需要要除去什么恶呢？此念好比树的根芽。立志的人，就是永远确立这个善念罢了。《论语.为政》篇中说：‘从心所欲，不逾矩’，只有等志向达到成熟时方可做到。”“精神、道德、言行，常常以收敛为主，向外扩散是出于无奈。天地、人物无不如此。”
前面说到‘立志就是存天理’，这里又讲到‘立志就是存善念’，所以‘天理’即‘善念’。怎么理解？
这里的‘善念’并非我们常人理解的善恶，常人所理解善恶是二元对立的，换个角度就不再是善了，但‘天理’是不会随着角度的变化而变化。这里的存善念需要‘致良知’，‘致良知’就是‘择善固执’，不断的选择善，从而‘止于至善’，‘至善’就是‘天理’，故能做到‘从心所欲，不逾矩’。
立志贵专一，‘立志’真切时更能坚定我们‘致良知’的决心，遇到恶念时，坚定我们克除恶念的决心。待到善念常存时，就不必更思何善？更去何恶？只言‘立志’即可。
阳明先生给周道通的信的开篇中有这么一段：
大抵吾人为学，紧要大头脑，只是立志。所谓困、忘之病，亦只是志欠真切。今好色之人，未尝病于困忘，只是一真切耳。自家痛痒，自家须会知得，自家须会搔摩得。既自知得痛痒，自家须不能不搔摩得。佛家谓之“方便法门”，须是自家调停斟酌，他人总难与力，亦更无别法可设也。
为学最重要的就是‘立志’，平时‘致良知’时，如果困于无法分清善于恶，或者容易忘记‘致良知’，这只是‘立志’不够真切。比如好色的人，绝不会因为困、忘而不好色。自家痛痒只有自己知道，正所谓‘冷暖自知’。
王阳明说：“学问没有长进，只是因为未立志”。
学生回答：“愿意立志”。
但是王阳明说：“你们立的不是‘圣人之志’”。
学生回答：“愿意立‘圣人之志’”。
王阳明回答说：“如果你真有‘圣人之志’，就一定会深切的‘致良知’，良知上更是无不尽，只要良知上有一点私欲，就不是圣人之志。”
可见‘立志’就要立‘圣人之志’，我们可能会觉得开悟做圣人的志向太过遥远，且不切实际。正如当初王阳明立志做圣人的时候，连他的老师都嘲笑他一般。
但是人人心中都有一个圣人，人人本就是圣人，圣人之道，吾性自足。正如人人皆有佛性，人人皆可成佛一般，道理都是一样的。
既如此，圣人之道其实就在平常的生活中，真正开悟的圣人跟平常人一样，你看到他时甚至都不会觉得他是开悟的圣人。
之所以觉得圣人之道遥远，是人被私欲困扰太久，以至于圣人之道彰显的次数越来越少，人们越来越难以体会到。特别是现代社会物质欲望横飞，各种诱惑五花八门，很难有人能真正静下来反省自身。
即使我们不求开悟成圣，只要如此立志去致良知，革除私欲，人生也会越来越美好。且整个人会充满正气，人人都愿意与这样的人交往，事业更加容易成功，人都不愿意与一心只为满足自己私欲的人合作。
逐渐气质会发生改变，不在容易情绪化，家庭幸福美满，一切都会朝好的方向发展，不信大家可以去尝试。
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