中文是科学的文字简述之七十六个字(中文科学一词是对什么的翻译)

导语：中文是科学的文字简述之七十六

中文是科学的文字简述之七十六

承前篇

继续用金属制品。与金属有关事或物构成的字示例。偏旁釒依据古人书法省笔规范简化为“钅”。

镜：

《说文解字》：“镜，景也。从金、竟声。”。

今、土、两点（矿藏示意）三范式叠加：土中刚柔精和之至为隂始起而代言禁止者（犹刚好触碰到现在与以前的汇合之处）是金字之范式。

《说文解字》：“竟，乐曲尽为竟。从音、从人。”。

《说文解字》：“音，声也。生于心，有节于外，谓之音。宫商角征羽，声；丝竹金石匏土革木，音也。从言含一。”

《六书略》曰：“言，从二、从舌。二，古文上字。自舌上而出者言也。”。自舌上而出声是言之范式。

《说文解字》：“一、惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”。道所立而造分天地化成万物者是一字之范式。

言含一两范式叠加：言所发声之伦理有条不紊能合于道者是音字之范式。

丿、乀两范式叠加。阴乀阳丿相爱为人字之范式。

甲骨文“人”《说文解字》：“‘

’人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。”。其甲骨文字形像侧面人行礼之形。男子成年行冠礼之形是“人”之范式。

《说文解字》：“儿，仁人也。古文奇字人也。象形。孔子曰：“在人下，故诘屈。””犹人在人下诘屈未长大之形是儿字之范式。

竟字从人，不从儿。概言之儿时诘屈方结束已长大成为人，诘屈犹“曲”屈。加音自此暗指乐曲终止。

音、人两范式叠加：音乐人曲所终止（犹曲儿变直人）是竟字之范式。

金、竟两范式叠加：金有光可照人形止于是以自省察是镜字之范式。

铸：繁体字“鑄”。

《说文解字》：“鑄，销金也。从金壽声。”。

《说文解字》：“壽，久也。从老省，‘

’聲。”

《说文解字》：“老，考也。七十曰老。从人、毛、匕（

）。言须发变白也。”。

《说文解字注》：“(老)考也。序曰：五曰转注，建类一首，同意相受。考，老是也。学者多不解。戴先生曰：老下云考也，考下云老也。此许氏之恉，为异字同义举例也。一其义类，所谓建类一首也。互其训诂，所谓同意相受也。考老适于许书同部，凡许书异部而彼此二篆互相释者视此。如“”窒也、窒“”也、但裼也、裼但也之类。老考以曡韵为训。七十曰老。曲礼文。从人毛匕（

）。音化。按此篆葢本从、毛、匕（

），长毛之末笔，非中有人字也。韵会无人字。言须发变白也。说会意之恉。”。

老从人、毛、匕（

）。

此“匕”不读“bǐ ㄅㄧˇ”，读“huà ㄏㄨㄚˋ”。（古代时两字的差异在于读“bǐ ㄅㄧˇ”时，“匕”（

）字丿不出头。读“huà ㄏㄨㄚˋ时，“匕”字丿出头。）“匕”（

）读“bǐ ㄅㄧˇ”时是从反人。“匕”读“huà ㄏㄨㄚˋ”时是从倒人（

）。（见《类编》第289页）。人是倒着生出来的。人出生时的形状是“匕huà ㄏㄨㄚˋ”（

）字之范式。人生人时的场景是“化”（

）字之范式。

《说文解字》：“眉发之属及兽毛也。象形。”（类以密比、丛生为性、直出旁达、其形不一，）象其冒体蒙茸犹眉发之属者是毛字之范式。

人、毛、匕huà ㄏㄨㄚˋ（

）三范式叠加。言人须发变白临考者是老字之范式。

有掌控地经历屈曲久远而健在能吃能说是‘

’字之范式。

老、‘

’两范式叠加：有掌控地经历屈曲久远至须发变白依然健在还能吃能说是壽字之范式。

寿从丰、从寸。

《说文解字》：“丰，艸盛（

）（

）也。从生，上下达也。”草上生下达器满之盛是丰字之范式。

《说文解字》：“寸，十分也。人手却一寸，动脉，谓之寸口。从又、从一。”。

《说文解字》：“又，手也。象形。三指者，手之列多略不过三也。”。象右手重复取物之形是又字之范式。

《说文解字》：“一、惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”。道所立而造分天地化成万物者是一字之范式。

又、一两范式叠加。掌控法度以为制约是寸字之字之范式。

丰、寸两范式叠加：掌控生命法度而使健硕丰满长年是寿字之范式。

繁体字“壽”简化成“寿”是根据古人书法省笔规范简化。

金、寿（壽）两范式叠加：熔金以成形欲使其长久而在者是铸（鑄）字之范式。

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