正心格物诚意致知是什么意思(正心诚意格物致知修身齐家治国平天下)

导语：正心诚意，致知格物，修身之根本

修身之根本，在正其心也，心正方可身修。心之不正，纵修身有法，亦不过虚表之功也，未得修身之真蒂。故修身之本，正心为根，心根依道，明心无私，为其身修之妙用也。

身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知。正心之所极至，在于致其真知，正知正意，为之正心正身。故修身先正其心，正心先诚其意，诚意必先致其知，致知在格物。

格物之本，纠其事物之不正尔。格者，正也，格物者，正其万事万物归之于道也。格物之于修身，根也，修身之于格物，相也。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。修身之道，正心、诚意，致知，格物。循序精一，明心入道，先后有法，厚薄有分。修身之根，格物为源，源清道正则知至诚意，意诚心正为修身之根本也。

修身之根，正心为本。心正在于诚意，意诚在其致知，致知在于格物。格物之道，在其知天理，知善知恶，为善去恶。故格物其本质纠其事物之不正，道正知善力行之为也。

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