导语：《西游记》里“人参果”吃了长生不老，为什么妖怪不去抢？

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为什么不去抢？抢，那你得打得过再说。

先来看看镇元大仙是个什么样的存在？

帝君：“你这猴子，不管一二，到处里闯祸。那五庄观镇元子，圣号与世同君，乃地仙之祖。你怎么就冲撞出他？他那人参果树，乃草还丹。你偷吃了，尚说有罪；却又连树推倒，他肯干休？”

观音菩萨道：“你这泼猴，不知好歹！他那人参果树，乃天开地辟的灵根。镇元子乃地仙之祖，我也让他三分，你怎么就打伤他树！”

五庄观俩童子清风、明月道：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”

观音菩萨我就不多说了，东华帝君是何许人也？在道教神话中，西王母掌管所有女子成仙者，东王公（东华帝君）掌管所有男子成仙者。眼下连这两尊大神都忌惮不已。

这镇元子，可是和三清平起平坐的大势力头子，虽然没有编制、职位，但他是天地之间的原始股之一，是地仙领袖、真人世家，说得明白一点，人家是三界中真正的“统治阶级”，这种势力，哪个妖怪吃饱了没事找事？五庄观闹事的难度，不低于打上南天门。

况且，镇元子的名号不是吹出来的，人家是有真本事，孙悟空想带着队友偷溜，人家都犯不着动刀动枪，一招袖里乾坤直接抓走，师兄弟三个一块上，支撑半个时辰还是被抓走，故此，镇元子的战斗力可见一斑，路上的那些怪，除非是偷拿了法宝的，否则，连孙悟打不过，妖怪哪来的力气和胆量去惹镇元子？

其次，这人参果的生长周期特别长，你都等不到开花可能就嗝屁了。

《西游记》原著里对修仙的、神仙的寿命是有设定的：

孙悟空学长生之法时，菩提祖师就说过了：

“此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机，丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过，寿与天齐；躲不过，就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你。这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火。自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做赑风。自囟门中吹入六腑，过田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解，所以都要躲过。”

而人参果呢？

土地道：“这宝贝三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟。短头一万年，只结得三十个。有缘的，闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。却是只与五行相畏。”

可见，寻常妖怪能不能躲得过每五百年的天灾都是问题，可能等人参果成熟就等死好几代妖怪，况且，阎王叫你三更死，谁敢留人到五更，孙悟空之前这么厉害，没勾生死簿的时候，也注定只有三百多岁，取经的时候，也才八百岁左右，孙悟空喊牛魔王一声大哥，可红孩儿说过，他爹也才一千岁出头。白骨精也是修炼千年左右，被孙孙悟空一棍子敲死；驮唐僧他们渡河的老電，修行一千三百多年，刚有点文化，还没成人形；更何况其他的？

太上老君春秋时期人；如来佛祖，据说和孔子年纪相仿，比太上老君还小上几十岁。这二位佛道的祖宗，在唐朝时期，也才千岁出头！可见，在西游记里，1000岁就是个坎儿！这道坎儿，连人参果开次花都看不全。所以，寻常妖怪，你注定活个三百来岁，地府就要抓你了，想等人参果?你先过了那一关再说。如果真躲过去了，那妖怪估计就很有本事了，没准天下之大，自己已经找到了别的长生之法，犯不着去跟不好惹的镇元子掰手腕了。

还有，不好采摘：

二童别了三藏，同到房中，一个拿了金击子，一个拿了丹盘，又多将丝帕垫着盘底，径到人参园内。那清风爬上树去，使金击子敲果；明月在树下，以丹盘等接。

土地道：“这果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。敲时必用金器，方得下来。打下来，却将盘儿用丝帕衬垫方可；若受些木器，就枯了，就吃也不得延寿。吃他须用磁器，清水化开食用，遇火即焦而无用。遇土而入者，大圣方才打落地下，他即钻下土去了。这个土有四万七千年，就是钢钻钻他也钻不动些须，比生铁也还硬三四分，人若吃了，所以长生。

妖怪去抢，你还得有专门的东西来采摘，否则也摘不下来，这到哪儿说理去？

所以…别抢了，看守的土地都说了：“大圣，错怪了小神也。

这宝贝乃是地仙之物，小神是个鬼仙，怎么敢拿去？就是闻也无福闻闻。”

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