浅解四书五经是哪本书(浅解四书五经是什么书)

导语：浅解四书五经

说到“四书五经”，相信小伙伴们都是耳熟能详，今天，我就说一下《三字经》中的四书五经。

我们常说“学、庸、论、孟”，就是四书，《三字经》有载：论语者，二十篇，群弟子，记善言。孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。做大学，乃曾子，自修齐，至平治。

这就告诉了我们四书是《论语》《孟子》《中庸》《大学》。

《三字经》又载：诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。

这段就是讲六经，那为什么是六经而不是五经呢？这里有一部《乐经》已经失传了，本来应该是《诗经》《书经》《易经》《礼记》《乐经》《春秋》。既然《乐经》已经失传了，那么《三字经》中又为什么是六经呢？其实《三字经》中的“礼”，在这里是指《周礼》和《礼记》两部书。所以，“诗书易，礼春秋”，是六部书。

了解了四书五经，那么，我们再返回来说《论语》，它是儒家的一部宏伟巨著，是四书里的一部，是孔子的弟子根据孔子讲学时所讲的一些话语，还有和弟子辩论时的一些言论，弟子们记录在册，后整理合编出来的一部语录文集。全书约16000字，共20篇429章。

《孟子》是孟轲所著，共七篇，约35000字，主要是说仁义道德的一本书，也就是有关品行修养，发扬道德仁义的优良德行的言论，亦是儒家的一部巨著。

《中庸》据说是孔子的弟子子思所作，共三十三篇章，约3600字。中庸是儒家的一种主张，就是待人接物采取不偏不倚、调和折中的态度，这里的“中”是指不偏的意思，“庸”是不变的意思。也就是不偏不倚，中庸之道。

《大学》是曾子所作，出自《礼记》的第四十二篇，全文约2500字左右。着重阐述了提高个人修养，培养良好道德品质与治国平天下之间的重要关系。其中心思想可以总结为“修己以安百姓”。并且以三纲领“明明德、亲民、止于至善”以及八条目“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”为主题思想。

了解了四书，接下来我们再看六经。

《易经》是汉族最为古老的古典文献之一，我国古代有《连山易》《归葬易》《周易》这三部书，其中前两部已大部失传，现在我们看到的《易经》，它是依循周文王主编《易》的著述而来，成书大约在西周时期。它主要是以“卦”的形式来说明宇宙万物循环变化的书籍。

《书经》也叫《尚书》，顾名思义，是一部“上古之书”。是一部立国的基本原则、治国计划、大臣的态度、国君的通告、起兵文告、国君的命令为主题的一部书。《尚书》是中国古老的文章汇编，其中殷商和周初的部分，所用语言同秦汉时期的古汉语已有很大区别，加之年代久远，传写讹误，十分的艰涩难读。

《周礼》亦称《周官》或《周官经》，周公旦所作，它是儒家的经典之一，记载了当时的六官体制和国家的组成情况以及个人的行为准则。六官是指：春、夏、秋、冬、天、地六官。国家体制在当时是以众多诸侯国组成的国家。

《礼记》是戴德和戴圣叔侄整理并注释的一本书，是一部儒家思想的资料汇编，主要是传述和阐扬圣贤的著作，使后人知道明白了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

《诗经》，原称“诗”或“诗三百”，是中国最早的一部诗歌总集，收集了各种诗歌三百零五篇，分为《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》四种，合称四诗。《诗经》可以说是周代的一面镜子。

《春秋》本名《麟经》，是鲁国的编年史，是经过孔子修订和编写的，当时周朝衰落，《诗经》被冷落，所以孔子就编写了《春秋》，以这本书隐含对现实政治的褒贬以及对各诸侯国的善恶行为的分辨。

公羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》，谷梁赤所著的《谷梁传》，这三部书都是解释《春秋》的著作。

综上所述，《三字经》里记载的四书五经大概就是这样，这些著作都是我们中华民族的国粹，其内容博大精深，包罗万象，是值得我们每一个人研究学习的，也许倾其一生，也是难窥其一豹啊！

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